كتاب يوئيل ويأجوج ماجوج

أحد الأشياء التي أحتاج إلى تذكير الناس بها هو حقيقة أن هناك الكثير من أحداث نهاية الزمان هذه التي ستحدث فجأة وسريعة وسريعة. إنها ليست أحداثًا طويلة ، حسنًا؟ يأجوج ومأجوج ، والذي يحدث على الطريق بعد أحداث أخرى بقليل ، مثل تدمير الابنة مع بابل ، زكريا 12 ، الخروج الثاني ، والهيكل التالي. عندها فقط ، هل سترون يأجوج ومأجوج. 

الآن ، يأجوج ومأجوج هي واحدة من الكرازة المفضلة للكنيسة ، لكنهم وضعوها خارج منظور الزمن. لقد كنت أصرخ منذ سنوات أنه عندما يحدث ذلك ، فإن إسرائيل غنية بالماشية والبضائع والذهب والفضة ، تعيش في سلام وأمان ، بدون حواجز ونوافذ. لا شيء من هذه الأشياء قابل للتطبيق اليوم. لذلك ، ما زالوا يعزفون عليها ، كما تعلم. لكن ، كما تعلمون ، إنهم سيئون جدًا بشأن ذلك ، حتى أنهم لا يقدمون الكتب المقدسة الأخرى معه. إنهم لا يعطون زكريا 14 ، ولا يفعلون حزقيال 8-11 ، وهو أمر بالغ الأهمية. كل ما يفعلونه هو 38 و 39 من حزقيال. ويبدو أن سفر يوئيل يصور نفس الأشياء. ربما يجب أن نراجع كتاب يوئيل. من المحتمل أن تكون فكرة جيدة. لذا ، يجب أن أغير هذا إلى كتاب يوئيل. حسنا هيا بنا.

يوئيل ١: ١  كلمة الرب [يهوه] التي جاءت إلى يوئيل ...

اسمه ليس جويل. إنه "Yoel." لا يوجد حرف "J" بالعبرية. إنه "Yoel." 

يوئيل ١: ١  ... ابن بيثوئيل. 

فهذه هي كلمة الرب. فكلمة الرب بلا ضلال. لذلك ، لا يمكنك القول ، مثل أهل الكنيسة ، أن هذا تفسير خاطئ لحلم أو رؤية. ليست كذلك. إنها كلمة الرب. إنه بدون خطأ. والأنبياء يفسرون الأحلام والرؤى بشكل صحيح للغاية. هل تعرف YHVZh الفرق بين الصاروخ أو النفاثة والسهم؟ بالطبع يفعل. نفس الشيء يعرف الفرق بين الحصان والدبابة.

يوئيل ١: ٢  اسمعوا هذا ايها الشيوخ واصغوا يا جميع سكان الارض. ...

هذه هي "ha eretz" هذه ستكون إسرائيل. 

يوئيل ١: ٢  ... هل كان هذا في أيامكم أو حتى في أيام آبائكم؟ 

لذا ، فهو يُظهر أنه حدث آخر يوم ، حدث نهاية وقت. إنه ليس شيئًا كان سيحدث لهم بالفعل.

يوئيل ١: ٣  اخبروا اولادكم عن ذلك ...

نعتقد أننا يجب أن نقرأ هذا الشيء في الملك جيمس ، لأنه يبدو مثل الكتاب المقدس. إنه سخيف. تقول ، "قل لأطفالك" والتي من شأنها حقًا "إخبار أطفالك بذلك".  

يوئيل ١: ٣  … و يترك أطفالك يخبر أولادهم وأبنائهم جيل آخر. 

Joel 1: 4 4 ما تركته دودة النخيل قد اكله الجراد. وما تركه الجراد قد اكلته الدودة القلبية. وما تركته الدودة قد أكلته اليرقة. 

يوئيل ١: ٥  استيقظوا ايها السكارى وبكوا. ولولوا يا جميع شاربي الخمر من اجل الخمر الجديد. لانها مقطوعة من فمك. 

يوئيل ١: ٦  من أجل أمة ... 

لا تقول أمة. الكلمة هي "goyim". الوثنيون أو الأمة الوثنية. أفترض أن هذا ما يقصدونه. 

يوئيل ١: ٦  لأن أمة صعدت على أرضي ...

كلمة الأرض هي "ha eretz" وهي لا تقول حقًا كلمة "my." تقول على. على هو على. لذلك ، تقول فقط "صعد إلى الأرض". ليس لديها حقًا كلمة بلادي هناك. لا أعرف لماذا وضعوا ذلك. 

يوئيل ١: ٦  ... قوي ، بلا عدد ، أسنانه نكون اسنان الاسد وله خد اسد عظيم. 

لذلك ، عندما يقول الأمة هنا ، كما سترون قريبًا ، فإن ما يشير إليه هو دودة النخيل ، والجراد ، واليرقات ، والديدان القلبية. وسترى هذا. سوف أخرجها لك. وتعتمد الكنيسة على أناس أغبياء لا يقرأون كل الكتب المقدسة. وهم يخدعونهم بهذا. وسأريكم أين يخدعونهم. عادي مثل النهار. 

يوئيل ١: ٧  أفسد كرمتي ونبح تينة بلدي. طهرها وألقى بها. هو - هي بعيد؛ اغصانها بيضاء. 

يوئيل ١: ٨  تندب مثل عذراء محنطة بالمسح على زوج شبابها.

يوئيل ١: ٩  انقطعت التقدمة والسكيب من بيت الرب. ناح الكهنة خدام الرب.  

يوئيل ١: ١٠  تلف الحقل ناحت الارض. لان الذرة ضائعة. جف الخمر الجديد وزيت الزيت. 

يوئيل ١:١١  خجلوا ايها الكرامون. ولولوا ايها الكرام على الحنطة وعلى الشعير. لان محصول الحقل هلك. 

هذا بسبب خطاياهم. وإذا أردت أن تقرأ الخطايا فاقرأ حزقيال ٨-١١. اقرأهم! 

يوئيل ١:١٢  جفت الكرمة وشجرة التين. شجرة الرمان ، والنخلة أيضا ، ...

من المحتمل أن يكون هذا هو نخيل التمر. 

يوئيل ١:١٢  ... وشجرة التفاح ، حتى ذبلت كل شجر الحقل من اجل الفرح 

يذبل من بني البشر. 

يوئيل ١:١٣  تمنطقوا وندبوا أيها الكهنة [أيها "كوهانيم"]: ولولوا ، يا خدام المذبح. من بيت الهك [إلوهيم]. 

يوئيل ١:١٤  قدسوا صومًا ، ادعوا محفلًا ، اجمعوا الشيوخ و كل سكان الارض داخل بيت الرب الهك يهوه واصرخ الى الرب. 

يوئيل ١:١٥  واحسرتاه اليوم! ليوم الرب [يهوه] يكون في المتناول، …

يوم يهوه. يوم الرب. يوم الرب هو حزقيال 38 و 39. إنه زكريا 14. إنه حزقيال 8-11. ليس حزقيال 38 و 39 فقط ، حسنًا؟ وهو كتاب جويل. وعندما يخدعونك لقراءة حزقيال 38 و 39 فقط ، فهذا يخدعك. أنت لا ترى كل شيء. ترى حوالي 30 أو 40% من كل ذلك ، كل ما تراه. 

يوئيل ١:١٥  ... ليوم الرب [يهوه] يكون في متناول اليد وكإبادة من القدير ياتي. 

لن تقرأ أبدًا في أي مكان في الكتاب المقدس عن أناس نُقلوا من الأرض إلى السماء في يوم الرب العظيم أو قبل يوم الرب العظيم أو في منتصف يوم الرب العظيم أو في نهاية يوم الرب. يوم الرب العظيم. أبداً. إنه ليس هناك. 

يوئيل ١:١٦  أليس اللحم مقطوعًا أمام أعيننا ، نَعَم، الفرح والبهجة من بيت الهنا؟ 

يوئيل ١:١٧  البذرة فاسدة تحت تكتلها ، والحظائر مقفرة ، والحظائر مهشمة ؛ لان الذرة ذابلة. 

يوئيل ١:١٨  كيف تأوه الوحوش! تحير قطعان الماشية لانها ليس لها مرعى. نعم قطعان الغنم خربة. 

هذا يعني أن الحيوانات تموت. ليس لديهم شيء ليأكلوه. كلمة "حيرة" هي "سترونج" 943. وتعني الحيرة والارتباك. لا يعرفون أين ذهب العشب. أكلت الحشرات ذلك. قبل يوم الرب إسرائيل كان يعيش تحت بركات الناموس كان لديهم الهيكل والكهنوت. لذلك كان لديهم مجموعة من الطعام والسلام والهدوء والثروات ثم فجأة بسبب الخطايا التي تحدث في الهيكل وفي القدس تم التخلص من كل هذا. ولكن إذا كنت تحمل عناء قراءة الإصحاحات من 8 إلى 11 من حزقيال ، فسوف تدرك أنه في الفصل 9 ، فإن أولئك الذين ينزعجون من المظالم التي ارتكبت في أورشليم وفي الهيكل يحصلون على مكانة في جبينهم ولا يحدث لهم أي شيء سيء. لم أسمع أبدًا عن أي كنيسة تناقش هذا على الإطلاق. إنهم يريدون فقط وضع كل الأشياء السيئة في الكتاب المقدس على إسرائيل وكل الأشياء الجيدة على الكنيسة ولا يتحدثون أبدًا عن الأخطاء الجوهرية المتأصلة في الكنيسة والتي تظهر في غلاطية الخامسة: الآيات 19 إلى 21.

يوئيل ١:١٩  يا رب اليك اصرخ لان النار قد اكلت ...

أوه ، إنها نار. تمام. اسف بشأن ذلك. إنها البق ، وأعتقد ، النار. كلمة النار تعني النار. كلمة التهام… يجب أن تحترق. نعم. احترق. كلمة التهام هي "عقل". يعني محترقة. "إيش عقال." اشتعلت النيران. 

يوئيل ١:١٩  ... لان النار قد اكلت مراعي البرية واللهيب احرق كل اشجار الحقل. 

يمكن أن يكون هذا في الواقع مجرد نار.

يوئيل ١:٢٠  وتصرخ اليك ايضا وحوش البرية لان انهار المياه جفت والنار اكلت مراع البرية. 

يوئيل ٢: ١  اضربوا بالبوق في صهيون ، ودقوا ناقوس الخطر في جبل قدسي: ...

الجبل هو جبل صهيون. 

يوئيل ٢: ١  ... لترتعد كل سكان الارض لان يوم الرب ياتي لانه. إنها قريب 

يوئيل ٢: ٢  يوم ظلام وظلام يوم غيم وضباب كالفجر ممتد على الجبال. شعب عظيم وقوي. ...

كلمة الناس هنا هي "أنا" والتي يمكن أن تعني أمة. المترجمون الإنجليز يربكونك عن قصد. ليس لديهم معرفة باللغة العبرية للتحدث عنها ، لذا فهم لا يسمونها أمة. 

يوئيل ٢: ٢  … وقوي. لم يكن هناك شيء مثله ولن يكون بعده بعد ، حتى لسنوات عديدة. 

يوئيل ٢: ٣  قدامهم تاكل نار. وخلفهم لهيب يحترق. الارض يكون كجنة عدن من قبلهم ، ...

الآن ، هذه هي إسرائيل التي أعيدت. إنه بعد زكريا 12. نعيد كل الأرض. إنه بعد ملاخي 3 - أحد الشاهدين المشار إليهما بإيليا ، لكنه ليس إيليا حرفياً. 

عبرانيين ٩:٢٧  وكما وضع للناس أن يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة:

الشاهدين يموتان ، لذلك الشاهد الآخر لا يمكن أن يكون داود حرفيًا ، حسنًا؟ داود مات بالفعل.

رؤيا ٧: ١١  ومتى فرغوا من شهادتهم ، فإن الوحش الصاعد من الهاوية يحاربهم ويهزمهم ويقتلهم. 

رؤيا ٨:١١  وجثثهم يجب أن يكذب في شارع المدينة العظيمة التي تدعى روحيا سدوم ومصر حيث صلب ربنا ايضا. 

الشخص الذي يشيرون إليه باسم إيليا أعاد اللاويين لتقديم القرابين لإرضاء الرب (انظر ملا 3} ، لذلك الآن ، بركات الناموس تأتي على إسرائيل. لم يتم ذكر نتيجة ما فعلته يشوع في الكتاب المقدس في أي مكان - وليس في مكان واحد - لذلك لا تذهب إلى هناك. 

يوئيل ٢: ٣  … الأرض يكون كجنة عدن قدامهم وخلفهم برية مقفرة. نعم ، ولن ينجو منهم شيء. 

لذا فهم يطبقون القانون ، وقد باركهم ذلك. إنهم ينالون البركات ، ولهذا أصبحت الأرض مثل جنة عدن قبل أن تصل الحشرات إلى كل ما وراءها - برية مقفرة. 

يوئيل ٢: ٣  ... نعم ، ولن يفلت منهم شيء.

قد يكون ذلك يشير إلى الأرض على أنها لهب ، لأنه عندما تمر كل هذه الحشرات من خلالها وتأكلها ، يبدو أنها احترقت ، أو قد تكون لهبًا. لكن هناك تناقض ، لأنه إذا احترق ، فإن الحشرات ستموت جوعاً. لن يكون لديهم ما يأكلونه. لذلك يبدو لي ، هل من الممكن أن يشعلوا النار ويحرقونها؟ من غير المرجح. سوف يحرقون أنفسهم وطعامهم. لذا ، فإن التفسير الأكثر ترجيحًا هو أن هذا كان تشبيهًا بالنار ، لأن هذا ما تبدو عليه الأرض بعد هذه الحشرات ، كما تعلمون ، الجراد ، الديدان القلبية ، اليرقات ، عندما يمرون بها ، يبدو أنها محترقة. لم يتبق هناك شيء. أفضل تفسيري.

يوئيل ٢: ٣  … وراءهم برية مقفرة. ...

كما ترى ، هذا لم يحترق تمامًا. إنها مقفرة من أي نباتات أو محاصيل. 

يوئيل ٢: ٣  ... نعم ، ولن يفلت منهم شيء.

يوئيل ٢: ٤  مظهرهم يكون كمظهر الخيول. وكفرسان هكذا يركضون. 

الحديث عن هذه الحشرات المختلفة. 

يوئيل ٢: ٥  مثل ضجيج المركبات على قمم الجبال هم يقفزون ...

حسنًا ، عندما تحصل ، كما تعلم ، على 85 مليونًا من هذه الحشرات التي تدور حولها ، فإنها ستصدر ضوضاء ستصبح عالية. 

يوئيل ٢: ٥  ... على قمم الجبال يقفزون ، مثل ضجيج لهيب النار ...

كما ترى ، قد يكون هذا سببًا آخر وراء تسميته باللهب - لأنهم يصدرون ضوضاء مثل لهب النار. لكنني لست قادرًا حقًا على الحصول على شيء فعليًا بشأن كون هذا حريقًا ، لأنه حرقهم.

يوئيل ٢: ٥  ... مثل ضجيج لهيب من نار يلتهم البقايا ، كشعب قوي في ساحة المعركة. 

لذا ، فهو تشبيه بالأشخاص الأقوياء في مجموعة المعارك. كما يشير إلى الضوضاء.

يوئيل ٢: ٦  امام وجوههم يتوجع الشعب كثيرا. كل الوجوه تجمع حمرة. 

دعونا نتحقق من السواد. هذا لا يعني ذلك. الكلمة هي "بارور" التي تعني الوهج أو الحرارة. المعنى مشكوك فيه. تقول - كما هو الحال في دافق من القلق أو شيء من هذا القبيل. يمكن أن تكون وجهك حمراء ، لأن الأدرينالين يتصاعد ، متحمس وخائف ، وهكذا دواليك.

يوئيل ٢: ٧  يركضون مثل الجبابرة. ...

لا يقول إنهم مثل الجبابرة. الكلمة هي Strong's 1368 وهي "gibbor". لا يقول حقًا الرجال. يمكن أن تعني الرجال ، لكنها تقول قوية وعظيمة. لكنها قد تعني رجال أقوياء وأقوياء ولكنك سترى أنها البق التي يتم ذكرها.

يوئيل ٢: ٧  ... سيتسلقون الجدار مثل الرجال ...

تقول "مثل الرجال" وهي ترجمة معقولة بالتأكيد. 

يوئيل ٢: ٧  … مثل رجال الحرب. فيسيرون كل واحد في طريقه ولا يتشاجرون في صفوفهم. 

يوئيل ٢: ٨  ولا يطعن احد بآخر. كل واحد في طريقه يسلكون متى يسقطون على السيف لا يجرحون. 

الآن ، كلمة السيف هي "شيلاش". يمكن أن تعني سلاحًا ، أو صاروخًا ، أو برعمًا ، أو إطلاق نار ، مثل ، كما تعلم ، الغطاء النباتي. يمكن أن يعني رمح. يمكن أن يعني إطلاق النار على النمو ، وهكذا دواليك. لقد أخذوا حريات سيئة للغاية مع الترجمة لإرباكك ، حسنًا؟ إنهم يجعلونك تعتقد أن هؤلاء رجال ، وهم يسقطون ويسقطون على سيفهم ولا يحدث شيء. \ كلمة الخريف هي "naphal" وتعني السقوط. من المحتمل أنها ترجمة جيدة ، حسنًا؟ لكنني لست متأكدًا من أن كلمة سيف تعني سيف. أنا لا أعتقد ذلك. ما لم يحاول أحد أن يأخذ سيفًا عليهم ، لكنها تقول: "تسقط بالسيف". إنها لا تحسب جيدًا حقًا. هذا يعني أنهم سوف يسقطون على شيء ما ، ولن يصابوا بجروح. تمام.  

يوئيل ٢: ٩  يركضون جيئة وذهابا في المدينة. على السور يجرون. يصعدون البيوت. مثل اللصوص يدخلون من الكوى. 

الآن ، الكنيسة تريدك أن تعتقد أن هؤلاء هم رجال جيمس بوند الذين يصدون الجدران ، ويدخلون المنزل ، كما تعلم. 

يوئيل 2:10  قدامه ترتعد الارض. ترتعد السماوات: الشمس والقمر يظلمان والنجوم تحجب لمعانها. 

هذه علامة أنك في يوم الرب

يوئيل 2:11  والرب [يهوه] ينطق بصوته أمام جيشه: ...

الآن ، هذا غير معتاد بعض الشيء. يمكن أن يعني الجيش. إنها الكلمة العبرية "chayill" التي يمكن أن تعني الحياة والقوة وأشياء من هذا القبيل. 

يوئيل 2:11 ... لان عسكره عظيم جدا. لانه قوي ينفذ كلمته. لان يوم الرب عظيم ومخوف جدا. ...

كلمة "عظيم" هي "جادول". الكلمة التي تعني "meod" هي كثيرًا أو شيء من هذا القبيل. أود أن أقول الكثير. كلمة الرهيب هي "يار" وهو الكثير من الخوف. لن أقول رهيبة. الكلمة تقود نفسها أكثر للخوف. 

يوئيل 2:11  ... ومن يستطيع الالتزام بها؟ 

يوئيل 2:12  لذلك الآن ايضا يقول الرب ارجعوا حتى لي من كل قلبك وبالصوم والبكاء والحزن. 

يوئيل 2:13  وتمزق قلبك ...

هذا يعني أن تمزق قلبك ، لكنني لا أقترح عليك أن تفعل ذلك حرفيًا. إنها تعني حزين ، 

أنت تعرف.  

يوئيل 2:13  .. مزق قلبك لا ثيابك وارجع إلى الرب إلهك [يهوه إلوهيم]: لأنه يكون رحيم ورحيم ...

انظر ، يجب أن نستمر في تذكر هذا. لم يسر الله عندما مروا بالحركات الخارجية المتمثلة في تمزيق ثيابهم وإلقاء الرماد على أنفسهم. يريدهم أن يمزقوا قلوبهم إذا جاز التعبير لحزنهم حقًا والتوبة حقًا ليس فقط تمزيق إغلاق أو التضحية بحيوان. 

يوئيل 2:13  … له يكون رحيم ورحيم ، بطيء الغضب ، وكثير اللطف ، ويتوب إليه عن الشر. 

يوئيل 2:14  من يعلم لو يعود ويتوب ويترك نعمة وراءه. حتى تقدمة وسكيب للرب الهك [يهوه إلوهيم]؟ 

يوئيل 2:15  انفخوا بالبوق في صهيون ، قدسوا صومًا ، ادعوا محفلًا مقدسًا: 

يوئيل 2:16  اجمعوا الشعب وقدسوا الجماعة واجمعوا الشيوخ واجمعوا الأولاد ومرضعي الصدور: ليخرج العريس من غرفته والعروس خارج خزانة ملابسها. 

يوئيل 2:17  ليكن الكهنة خدام الرب ...

هذا هو "كوهانيم أو كوهانيم". يطلق عليهم الكهنة في طبعة الملك جيمس.

يوئيل 2:17  ... تبكي بين الشرفة والمذبح ، ...

سيكون ذلك في الفناء الداخلي بالقرب من البوابة الشرقية للمعبد ، والباب الشرقي أو مدخل المعبد ، والبوابة الشرقية أيضًا للفناء الداخلي.

يوئيل 2:17  ... وليقولوا: اعف عن شعبك يا رب ولا تعير ميراثك حتى يتسلط الوثنيون عليهم. فلماذا يقولون بين الناس أين؟ يكون إلههم؟ 

يوئيل 2:18  حينئذ يغار الرب على ارضه ويرحم شعبه. 

يوئيل 2:19  نعم ، يجيب الرب ويقول لشعبه: ها أنا أرسل لكم قمحًا وخمرًا وزيتًا ، فتشبعون ...

دعنا نتحقق من هذه الكلمة الراضية. "سابا". أكثر من راضية. مثل مليئة ، مشبعة. راضي؟ نعم. إنه راضٍ جدًا ، ربما ، أو شيء من هذا القبيل ، لكنه ، كما تعلم ، يقلل من التأكيد عليه قليلاً. هذا يعني أكثر من مجرد رضا. مثل بكثرة. 

يوئيل 2:19  ... بها: ولا أعود إليكم عارا بين الوثنيين: 

يوئيل 2:20  لكني سأبعد الشمال عنك جيش، …

يضيفون كلمة جيش. إنه ليس في النص. 

يوئيل 2:20… الشمالية جيش، ويطرده إلى أرض قاحلة ومقفرة ، ووجهه نحو البحر الشرقي ، وعرقه نحو البحر الأقصى ، فتأتي نتنته. 

فيصعد ، ويصعد سوء نيته ، لأنه صنع عظائم. 

هذا هو الجراد الخاص بك ، والديدان القلبية ، واليرقات الخاصة بك ، ودودة النخيل. هذه هي البق. 

يوئيل 2:21  لا تخف يا ارض. افرحوا وافرحوا لان الرب يصنع عظيما.

يقول إنه سيفعل أشياء عظيمة. 

يوئيل 2:22  لا تخف يا وحوش البرية لان مراع البرية تنبت لان الشجرة تثمرها والتين والكرمة تعطي قوتها. 

يوئيل 2:23  افرحوا اذا يا بني صهيون وافرحوا بالرب الهكم (يهوه إلوهيم) لانه اعطاكم المطر السابق بهدوء وسينزل لكم المطر السابق والمطر الاخير. المطر في البداية شهر.  

هذا هو الشهر الذي يسمونه "أبيب". ستحصل على أمطار غزيرة. لذلك ، سوف يقوم ببناء المحاصيل والأرض بشكل خارق لاستعادتها - بسرعة كبيرة أيضًا. وعندما ينتهي يوم الرب العظيم ، والذي من الواضح أنه هنا ، أعتقد أنه عندما تأتي السماء الجديدة والأرض الجديدة أو التغييرات. بحلول ذلك الوقت ، يتم قتل الجزء الأكبر من الأشرار. قُتلوا في زكريا 12 ، ثم قُتلوا في يأجوج ومأجوج. لذلك ، لقد أخذوا هلاكًا جيدًا. لن يتواجد الكثير منهم لرؤية السماء الجديدة والأرض الجديدة. لا يسعنا إلا أن نتخيل كم ستكون جميلة حقًا ومدى إنتاجية الأرض.

يوئيل 2:24  وتمتلئ الارضيات حنطة والشحم يفيض بالنبيذ والزيت. 

يوئيل 2:25  وسأعيد لكم السنين التي أكلها الجراد ...

مباركة المحاصيل بشكل خارق. سيستغرق السقوط بعض الوقت هناك ، لأن الجراد يأكله منذ سنوات. كلمة لسنوات هي "شنيه" التي تعني - بشكل عام ، إنها تعني سنوات. قد تقول لشخص ما ، "كم سنة كنت على قيد الحياة؟" 

يوئيل 2:25  وسأعيد لكم السنوات التي أكلها الجراد ، والدودة القشرية ، واليرقات ، ودودة النخيل ، جيشي العظيم الذي أرسلته بينكم. 

هذا هو الجيش. هذا هو البق. تخلص من هذا الجيش المكون من 200 مليون رجل من الصين بالفعل. هذه كذبات الكنيسة. إنهم يكذبون. هذا كل ما في الأمر. انها كذبة. 

يوئيل 2:26  فتأكلون بكثرة وتشبعون وسبح اسم الرب إلهك [يهوه إلوهيم] الذي صنع بك عجائب ولا يخجل شعبي أبدًا.  

عندما ترى "لا تخجل أبدًا" ، فأنت تعلم أن الضيقة لم تحدث بعد ، لأن يوم الرب العظيم ليس الضيقة. المحنة لا تضرب اسرائيل. لكن معظمكم لن يذهب لذلك. البعض منكم سيفعل ذلك لأنك تعرف الحقيقة.

يوئيل ٢: ٢٧  وستعلمون أني أنا أكون في وسط إسرائيل ، و الذي - التي أنا أكون الرب لك 

الله [يهوه إلوهيم] ولا غيره: ولن يخجل شعبي أبدًا. 

نعم!! هذا يتحدث عن مجد إله إسرائيل المسمى أيضًا كابود .. هذا ليس أب الله يهوه. هذا هو الملاك الذي وضع الله اسمه يهوه وداخله خارجًا.

يوئيل ٢: ٢٨  ويكون بعد ذلك الذي - التي اسكب روحي على كل بشر. ...

الكلمة التي تعني الجميع هي "kall" والتي تعني الكل. ليس منظف الغسيل القديم كل شيء إذا استمروا في صنع ذلك. إنها تعني كلمة كل شيء. 

يوئيل ٢: ٢٨  … على كل بشر. ...

هذا الجميع. لا يقتصر الأمر على إسرائيل فقط ، حسنًا؟ 

يوئيل ٢: ٢٨  ... ويتنبأ أبناؤك وبناتك ، ويحلم شيوخك أحلامًا ، ويرى شبابك رؤى.  

يوئيل ٢: ٢٩  وأيضًا على الخدم وعلى الخادمات في تلك الأيام أسكب روحي. 

يوئيل 2:30  واعطي عجائب في السموات وفي الارض دما ونارا واعمدة دخان. 

يوئيل 2:31  ستتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم قبل أن يأتي يوم الرب العظيم المخوف. 

حسنًا ، كلمة "تأتي" هي "بو" وتعني تعال. مثل ما يمكنك استدعاء كلب. "تعال الى هنا." شئ مثل هذا. أو أحدهم يقرع الباب فتقول "مزة". "من هي؟" ويقولون ، "إنه ألبرت أينشتاين" أو أي شيء يجب أن يقولوه. ثم تقول ، "Borrega" مما يعني ، "سآتي بعد ثانية" أو شيء من هذا القبيل. 

يوئيل 2:32  وسيحدث ، الذي - التي كل من يدعو باسم الرب [يهوه] يسلم: ...

كلمة "تسليم" هي "ملاط" التي تعني هرب ، زلَّق بعيدًا. تم تسليم ترجمة سيئة للغاية. إنه الهروب من الغزاة الذين يأتون. إنه يأجوج ومأجوج.  

يوئيل 2:32  … يجب أن يكون تم التوصيل [هرب]: في جبل صهيون وفي القدس يكون [يروشليم] الخلاص ، ...

وكلمة النجاة هي كلمة مختلفة. إنها "peleytah". يمكن أن يعني ذلك أيضًا الهروب أو الخلاص. 

يوئيل 2:32  … يجب أن يكون تم التوصيل [هرب]: في جبل صهيون وفي أورشليم يكون [أورشليم] خلاص [اهرب] كما قال الرب وفي البقية الذين يدعوهم الرب. 

من المحتمل أنه يتحدث عن مجد إله إسرائيل الذي وضع قدميه على جبل الزيتون ، وهذا هو 

تنقسم ، والناس يركضون من خلالها لإنقاذهم ، ولم يعد الوثنيون الذين خلفوه يقضون الكثير من الوقت فوق سطح الأرض بعد الآن. 

يوئيل 3: 1  فها هوذا في تلك الأيام وفي ذلك الوقت عندما ارجع سبي 

يهوذا وأورشليم ، 

هذا جزئيًا فقط من هنا الآن. إنه جزء من يهوذا أو قد يعني جغرافية يهوذا ، التي لا نملكها كلها. يملك. القدس ليست شعبا. إنها مدينة. لذا ، يجب أن تفهم ذلك.

يوئيل 3: 2  سأجمع أيضًا كل الأمم ، ...

كل goyim. كل الوثنيين. 

يوئيل 3: 2  ... وسوف ينزل بهم إلى وادي يهوشافاط ، ويتوسل معهم هناك من أجل شعبي و ل ميراثي إسرائيل ، الذين تشتتوا بين الأمم ، وقسموا أرضي. 

يوئيل 3: 3  وألقوا قرعة لشعبي. واعطوا ولدا زانية وباعوا بنتا بخمر ليشربوا. 

يوئيل 3: 4  نعم وما لي ولك يا صور وزيدون وكل شواطئ فلسطين؟ هل تجبرونني على الجزاء؟ وان جازتموني بسرعة و عاجلا سأعيد جزاءك على رأسك. 

يوئيل 3: 5  لأنكم أخذتم فضتي وذهبي وحملتم في هيكليكم أشيائي الحسنة. 

قد يكون هذا بمثابة ارتداد لكل الشر الذي فعلوه طوال الوقت ضد إسرائيل لعدة قرون.

يوئيل 3: 6  وبنو يهوذا وبنو اورشليم قد بعتم لليونانيين لكي تبتعدوا عن تخومهم. 

الآن ، يحدث هذا معكوسًا في زكريا 14 ، حيث أخذوا نصف أورشليم في الأسر. لذلك ، يمكن التحدث عنها عندما يحدث ذلك أيضًا. 

يوئيل 3: 7  ها أنا أقيمهم من المكان الذي بعتهم فيه ، وأرد جزاءك على رأسك. 

يوئيل 3: 8  وأبيع بنيك وبناتك بيد بني يهوذا ...

وهذا من المحتمل أن يحدث قبل الخروج الثاني.

يوئيل 3: 8  ... وسوف يبيعونها للصابئة ، ...

سيكون ذلك في أفريقيا.

يوئيل 3: 8  ... لشعب بعيد. لان الرب [يهوه] تكلم هو - هي. 

يوئيل ٣: ٩  نادوا بهذا بين الامم [الامم الوثنيين]. استعد للحرب ، استيقظ 

ليقترب جبابرة كل رجال الحرب. دعهم يصعدون: 

يوئيل 3:10  ضرب حصتك في السيوف ، ...

الآن ، توقف وكن محاميًا للكتاب المقدس ، محاميًا من التوراة. قيل لهم أن يضربوا محاريثهم بالسيوف. فقبل يوم الرب العظيم ضربوا سيوفهم سككا. هذا أمر لا مفر منه. توقف عن الاستماع إلى الناس في المباني التي يسمونها الكنائس. 

يوئيل 3:10  اضرب سكك المحاريث في سيوف ، وشكلت تقليمك رماحًا: ...

يمكن أن يكون خطاف التقليم خطافًا ذو نصل في نهاية العصا ، عمودًا ، حتى يتمكنوا من الوصول إليه في الشجرة وقطع الفاكهة. لذا ، ما سيفعلونه هو أخذها إلى حداد بنار ومطرقة وسندان ، وتسخين خطاف التقليم ، وتصويبه. إنه متصل بالفعل بالعصا بحيث يصبح رمحًا مرة أخرى. 

يوئيل 3:10  ... وتقليمك إلى رماح: دع الضعيف يقول ، أنا أكون قوي. 

حسنًا ، هذا لا يعني أنهم أقوياء. هذا يعني أنهم سوف يخدعون أنفسهم.  

يوئيل ٣:١١  اجتمعوا وتعالوا يا جميع الامم واجتمعوا من كل ناحية. الى هناك ينزل ابطالك يا رب. 

يوئيل ٣:١٢  لتيقظ الامم ويصعد الى وادي يهوشافاط لاني هناك اجلس لاحكم على كل الامم من كل جهة. 

يوئيل 3:13  البسوا المنجل لان الحصاد قد نضج. تعال انزل. بالنسبة للصحافة ممتلئة ، تفيض الدهون ؛ لشرهم يكون عظيم. 

يوئيل 3:14  جموع جماهير في وادي القرار ...

إنهم يقررون ما إذا كانوا يريدون الموت الأبدي أم لا يريدون الحياة الأبدية.

يوئيل 3:14  ... ليوم الرب [يهوه] يكون بالقرب من وادي القرار. 

الآن ، استمع إلى هذا ...

يوئيل ٣:١٥  الشمس والقمر يظلمان ، والنجوم تسحب لمعانها. 

هذا في بداية أو يوم الرب العظيم. القمر لا يتحول إلى دم. يغلب الظلام كما تفعل الشمس. والنجوم تسحب نورها. إنهم لا يلمعون في الليل والنجوم تتساقط أيضًا ، حسنًا؟  

يوئيل ٣:١٦  يزمجر الرب [الرب] من صهيون ، ويطلق صوته من أورشليم [أورشليم]. وتتزلزل السماوات والارض. اما الرب [يهوه]. سوف يكون رجاء شعبه وقوة بني اسرائيل. 

يوئيل ٣:١٧  فهل تعلمون أني أنا أكون الرب الهك [يهوه إلوهيم] ساكن في صهيون. 

جبل قدسي.تكون أورشليم مقدسة ولا غرباء ...

أي غرباء؟ كلمة الغرباء هي "زور" وتعني الغرباء. 

يوئيل ٣:١٧  ... تمر عبرها بعد الآن. 

يوئيل ٣:١٨  ويكون في ذلك اليوم الذي - التي تنزل الجبال خمرًا جديدًا ، ...

في ذلك اليوم ، سوف يسقطون نبيذًا جديدًا. إنه يصلح الزراعة بشكل خارق. وهذه هي السماء الجديدة والأرض الجديدة. 

يوئيل ٣:١٨  ... وسيحدث في ذلك اليوم ...

في ذلك اليوم!

يوئيل ٣:١٨  … الذي - التي تنزل الجبال خمرا وتجري الآكام لبنا وتجري مياه كل أنهار يهوذا ويخرج ينبوع من بيت الرب ...

هذا هو المعبد القادم.

يوئيل ٣:١٨  ... وسقي وادي شطيم. 

يوئيل ٣:١٩  تصير مصر خرابا وتصير ادوم برية مقفرة ...

لذلك ، تم القضاء عليهم. ادوم الاردن. تقع أدوم وموآب في وسط الأردن وجنوبه. عمون شمال الأردن وهو يخضع لإسرائيل ويبقى. 

يوئيل ٣:١٩  … للعنف ضد بنو يهوذا لانهم سفكوا دما بريئا في ارضهم. 

يوئيل 3:20  واما يهوذا فتسكن الى الابد واورشليم من جيل الى جيل. 

يوئيل ٣:٢١  لأني سأطهر دمائهم الذي - التي لم أطهر: ...

لذلك ، تم تطهير البعض والبعض الآخر لم يتم تطهيره.

يوئيل ٣:٢١  … لان الرب [يهوه] ساكن في صهيون. 

الآن ، يجب أن تتذكر عندما يقول إن يهوه يسكن في صهيون ، إنه يتحدث عن مجد 

إله إسرائيل الذي ، إذا قرأت خروج 23 ، فإنه يوضح أن هذا هو الملاك الذي كان مع 

بنو اسرائيل في البرية مع موسى الذي وضع الله اسمه فيه. وهذا الاسم هو يهوه. لذلك ، كان قادرًا على تلقي التقدمات ليهوه التي كانت تحدث مع موسى وهرون ، وكذلك في الهيكل التالي. لذا ، عندما تقرأ هذا ، تحصل مرة أخرى على منظور أفضل وأكثر إضاءة لما سيحدث في يوم الرب العظيم ، حسنًا؟