הייתי קורא למזג האוויר של ישראל מקוללת. אנחנו לא באמת תחת הקללה לגמרי או שלא היינו חיים בישראל, כי אנחנו לא יכולים לציית לחוק עכשיו. אין מקדש. אז זו קללה לא לציית לחוק. ואחת מקללות החוק היא לברוח מהארץ.
עכשיו, מישהו שם בחוץ אומר, "אה, אבל החוק נעלם." ובכן, זה לא! איזה כומר אידיוט עם בניין גדול או איזה אידיוט באינטרנט אומר לך את זה, ואם אתה מאמין בזה, יש לך בעיה, כי אתה לא קורא את התנ"ך שלך. באמת יש לך בעיה. עד כמה בעיה חמורה? בעיה מאיימת לנצח. בסדר? שום דבר לא יכול להיות ברור יותר. בסדר? שום דבר. אתה הולך ל
מתי ה':17. זה ישוע מדבר.
מתי ה':17 אל תחשוב כי באתי להשמיד את התורה או את הנביאים...
למה אתה חושב שהוא בא להרוס את החוק כשהוא אמר שלא? למה אתה עושה זאת? האם אתה רוצה לדחות ידע כדי שה' ידחה אותך?
הושע ד ו עמי מושמד מחוסר ידיעה: כי דחית ידע, גם אני דחיתי אותך...
האם אתה מפחד לעזוב את הכנסייה כי הם מלמדים דוקטרינות דמוניות? בבקשה אל תהיה.
מתי ה':17 … להשמיד את התורה או את הנביאים...
אז הכנסייה מלמדת שהוא השמיד את החוק אבל לא את הנביאים. איך זה פועל? זה לא.
מתי ה':17 … אני לא בא להרוס, אלא להגשים.
למה אתה חושב שהוא בא להרוס את החוק? מה לא בסדר? הוא אמר בבירור שהוא לא בא לעשות את זה!
מתי ה':18 כי באמת אני אומר לכם, עד יעברו שמים וארץ, בשום אופן לא יעברו כתב או כיתוב אחד מהחוק, עד שהכול יתקיים.
עדיין יש שמים וארץ. מה רע באנשים האלה שמלמדים שהחוק נמחק? ובכן, אני יכול לנסות לעזור לך עם זה. התשובה היא - לאנשים האלה יש אג'נדה דמונית נסתרת. אפשר לומר שהם פשוט בורים מהמציאות בנושא זה.
בסדר. בכל מקרה, למה ללכת בעקבותיהם ואפילו לשבת תחתיהם, ולכנות אותם כומר, כשהם נוגדים בפירוש את תורתו של ישוע המשיח? זכור, כי דחית את הידע, אני ידחה אותך.
מתי י"א:14 כי רבים נקראים, אך מעטים הם נִבחָר.
הם שומעים את הקריאה, אבל הם לא נבחרו. אז, הם לא מבינים את הכתובים. הם לא יכולים להבין את כתבי הקודש. אין להם רוח הקודש. הם לא קולטים את זה. בסדר? אלה האנשים שמתרוצצים ואומרים שהחוק מת. זה מי שהם.
יש לך כתב קודש כדי להראות לי שאני טועה? תצא עם זה. בסדר?
עכשיו, אם אתה רוצה לקבל קצת הבהרה, נעבור ללוק 24:44.
לוקס 24:44 ויאמר אליהם: אלה הם הדברים אשר דברתי אליכם, עוד הייתי עמכם, לקיים כל הדברים אשר נכתבו בתורת משה, ו ב הנביאים, ו ב התהילים, לגביי.
לוקס 24:45 ואז פתח את הבנתם, למען יבינו את כתבי קודש,
יש לקיים את כל הדברים שבתורה, בנביאים ובתהילים. האם כולם מתגשמים? ראית את ירושלים החדשה לאחרונה? הלכת לשם כדי ללכת להסתובב? זה רק 1500 מייל גובה ו-1500 מייל ארוך ו-1500 מייל רוחב. בטח, אם זה כאן, היית רואה את זה. האם ראית את המקדש הבא, מקדש יחזקאל? גם את זה לא ראית? האם ראית את השטן, או מה שזה לא היה, פותח את הבור, והחיה יצאה עם כל העשן הזה שהשחיר את הארץ עם הארבה עם זנבות נחש וזנב עקרב? ראית את זה כבר? וואי, גם אני פספסתי את זה?
אתה לא הולך להבין את אירועי הקץ אלא אם כן אתה מבין כמה נקודות בסיסיות. אני לא רוצה שתהיה מבולבל, ואז תלך ותחזור לכנסייה.
האנשים שהולכים לכנסיות הם בעיקר אלה שנקראים אך לא נבחרים. הם לא מבינים את הכתובים, והם לא יכולים להבין את הכתובים. אין להם רוח הקודש. הם אפילו לא מנסים. הם קוראים את התנ"ך. זה מבלבל אותם, אז הם הולכים לתנ"ך לימוד, והם הולכים לכמרים, ולפירושים, שהם דוקטרינות של שדים, והם אומרים, "אה, זה הגיוני".
שימו לב. אני תמיד מצטט כתבי קודש, ואני משתמש באלו הברורים והישירים ביותר. למשל, לומר שהוא יציל אותך מהזעם הבא לא אומר שהגאולה היא בהתלהבות. אתה יכול פשוט לעזוב את האזור לפני אירוע רע. זה יכול להיות במכונית, באוטובוס, במטוס, באופניים, בהליכה וכו'. לומר את זה אומר שההתלהבות לגן עדן היא הוספת דבר אלוהים.
ובכן, או שאתה בעד ישוע או נגדו, ואם אתה נגדו, האם אתה ילד של השטן או לא?
אתה רואה? אלה כתבי קודש שאני מקיא, ואם אתה מתכוון לדחות אותם, זה דבר רע. אינך מתעלם מכתבי הקודש הברורים הפשוטים. במקום זאת, חזור וחשוב מחדש ככל שקשה יותר להבין את אלה שאינם כל כך ברורים, ותגרום להם להתיישר עם הקטעים הישירים יותר.
עכשיו, אם אתה אחד מאלה שנקראים אבל לא נבחרים, מה אתה הולך לעשות איתי? אני לא יודע. אתה יכול לכתוב אותי בתור שקית אגוזים או משהו. אני לא מצפה להרבה מלבד דחייה מהם. הם יצאו מקרבך כי הם לא היו ממך זה כתוב אחד רלוונטי.
1 John 2:19 הם יצאו מאיתנו, אבל הם לא היו מאיתנו; כי אילו היו מאתנו, היו אין ספק המשיכו איתנו: אבל הם יצאו, כדי שיתבררו שהם לא כולנו.
במתיו 13, ישנן ארבע קטגוריות של זרעים שנשתלו, אך 3 מתוך 4 קטגוריות אינן מצליחות, כלומר 75%. מיצר וצרה היא הדרך ומעטים מוצאים אותה; רחבה ורחבה היא הדרך להרס ורבים מוצאים אותה.
מתי ז':14 כי מיצר הוא השער, וצר הוא הדרך, המובילה לחיים, ומעטים המוצאים אותה.
עכשיו, רק כדי להוריד אתכם מהזבל של ההתלהבות של הכנסייה, יש התלהבות, אבל לא כמו שהם מתארים אותה.
יוחנן 6:39 וזהו רצונו של האב אשר שלח אותי, שמכל אשר נתן לי לא אאבד דבר, אלא אקום מחדש ביום האחרון.
אז כל המאמינים שניתנו לישוע - אין אדם יכול לבוא אליו אלא אם כן האב קורא לו - כולם קמים באותו היום - ביום האחרון.
לכן, אם אתה מתכוון להאמין לשטויות האלה על קדם שבט או אמצע שבט או לאחר שבט שנותר מאחור התלהבות, אתה דוחה את תורתו של ישוע המשיח. אתה מסרב לאמת. אתה דוחה ידע. או שאתה נקרא ולא נבחר, במקרה זה, אני לא יכול לעזור לך. נסה להתחנן לאלוהים. זה כל מה שאני יכול להציע. אני לא אלוהים.
יוחנן 6:40 וזהו רצונו של שולחני, שכל הרואה את הבן ויאמין בו, יהיו לו חיי עולם: ואקים אותו באחרית היום.
כולם עולים באותו היום. לא נשאר מאחור. לא נשארו שלוש שנים וחצי מאחור. לא נשארו שבע שנים מאחור. לא נשארו שבעה ימים מאחור. פשוט לא נשאר מאחור. אולי שעה או משהו. כולם עולים באותו היום. המשך לקרוא.
יוחנן ו':44 איש אינו יכול לבוא אלי, אלא שהאב אשר שלח אותי למשוך אותו: ואני אקים אותו באחרית היום.
לא נשאר מאחור התלהבות.
יוחנן ו':54 מי שאוכל את בשרי ושותה את דמי, יש לו חיי עולם; ואקים אותו ביום האחרון.
הוא אומר את זה ארבע פעמים. אין התלהבויות מרובות. תוריד את זה. אין התלהבות כס המלכות הלבן או כס המלכות הכחול או הכס האדום או השתלשלות כס המלכות הזו או השתלשלות הכס ההוא. יש התלהבות אחת, והיא ביום האחרון, שהוא אחרי המילניום, ואין נשאר מאחור. לכן, אם אתה רוצה ללכת ולהאמין בשמאל מאחור, והחוק מת, אתה צריך להבין שאתה מאמין בבשורה אחרת הנוגדת את תורתו של ישוע.
גל א 6 אני מתפלא על כך שאתה מתרחק כל כך מהר ממי שקרא אותך לחסד המשיח אל בשורה אחרת:
זכור את הרומים 11. "כל ישראל ייוושע".
הרומים י"א:26 וְכֵן כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשִׁיעוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב יֵצֵא מִשִּׁיוֹן הַמּוֹצִיע וְהִסְתִּיר אֶת הָרָעָה מֵיעקב.
אם תוכל למצוא לי כתב קודש לכל הכנסיות הניצלות, שמפר את תורת יהוה [יהוה] וישוע, אני באמת אשמח לראות אותו, אבל כפי שאני מבין את זה, זה אגם האש עבור אלה שיש להם אחר בְּשׂוֹרָה. פול אמר שכאלה הם אנתמה, מקוללים. מקוללים של אלוהים לא הולכים לגן עדן. עכשיו, כולנו, בבת אחת, הלכנו לכנסיות. עצרנו, חזרנו בתשובה והתחלנו לעקוב אחר מה שכתוב בתנ"ך, שזה לא חבר'ה עם בניינים גדולים.
עכשיו, אתה חוזר ותראה את הכומר בוב, או אפילו גרוע מכך, הכומר מרגרט, והם ידגדגו לך את האוזניים ויגרמו לך לחשוב שהכל בסדר, כי הם הולכים להשתמש עליך בכישוף ובכישוף, אבל הכנסייה היא לא כְּנֵסִיָה. יש פרק זמן של כ-350 שנה לאחר מותו ותחייתו של ישוע, ולא הייתה כנסייה. איך אתה מחשיב את זה?
בחייך. התיישר עם הכתובים.
אתה עדיין חושב שזה אמיתי, הכנסייה אמיתית? אתה עדיין מאמין בזה? בסדר, עבור לגלטים ה':19.
הגלטים ה':19 כעת מעשי הבשר גלויים, שהם אלה; ניאוף [לא], זנות [לא], טומאה, …
ובכן, הם אפילו לא יודעים מה זה טומאה.
הגלטים ה':19 … ריצנות, …
אולי הם יודעים מה זה. זה כמו ללכת לג'וינט או לפורנו או משהו דומה.
גלטים ה':20 עבודת אלילים, …
ובכן, הם לא יודעים מה זה. "בוא אל הצלב, הצלב הקשוח הישן הזה." ואז, הם עולים לחזית, והם כורעים ברך ליד הצלב. זו ישר עבודת אלילים. אפשר גם לכרוע ברך לבעל או לפסל האישה ההינדית ההוא עם שמונה הזרועות. אותו זבל. איפה הם ענדו צלב בתנ"ך? איפה הם אי פעם שמו את זה על התנ"ך שלהם? איפה אי פעם שמו אותו על מקום המפגש, על הגג או בחלון? או מתי הם אי פעם בנו מזבח עם צלב ואמרו לאנשים ללכת לכרוע אליו? לעולם, לעולם, לעולם. זה דברים דמוניים תנ"כיים נוספים. זו עבודת אלילים.
גלטים ה':20 … כישוף, …
כישוף. ובכן, זה עבור הכמרים והזקנים לעשות בכנסיות. אני לא צוחק.
גלטים ה':20 … שנאה, שונות, …
שׁוֹנוּת. זה הצהרות דוקטריניות שונות. אתה יודע - טרום טריב, אמצע טריב, פוסט טריב; טבילה טבילה, טבילה בזילוף; כנסיית בית, בניין כנסייה; התפלל בלשונות, אל תתפלל בלשונות. זו השונות. הצהרות דוקטריניות שונות.
גלטים ה':20 … חיקויים, זעם, מריבות, מרידות, …
המילה סדציות היא יוונית של Strong 1370. משמעותה היא חלוקות. עדה היא המרדה. זה לא משחק צמוד. זה מקום במשחק 100%. זה לא 99.9%. זה 100%. בסדר?
גלטים ה':20 ... כפירה,
בסדר. כפירה. זה בעצם העדות שלך.
גלטים ה':21 קנאה, רציחות, שכרות, הילולים וכדומה: עליהם אני מספר לכם קודם לכן, כפי שגם סיפרתי אתה בעבר, שהעושים דברים כאלה לא יירשו את מלכות האלוהים.
אז, אם אתה רוצה ללכת לכנסיות האלה בגלל שהילדים שלך הולכים או שהוריך הולכים או שאשתך או בעלך הולכים, למה אתה מצפה לרשת את מלכות אלוהים כשכתוב שלא? אתה יכול להסביר לי את זה? אלוהים לא נותן לאדם תירוץ לחטוא.
הרומים 1:20 כי הדברים הבלתי נראים שלו מבריאת העולם נראים בבירור, כשהם מובנים על ידי הדברים הנעשים, אֲפִילוּ כוחו הנצחי והאלוקים שלו; כדי שיהיו ללא תירוץ:
אז אם אתה מאמין בהתלהבות שנשאר מאחור, ואתה מאמין שהחוק מת, ואתה מאמין שהכנסיות נכונות, אני לא יודע למה אתה רוצה להקשיב לי. אתה בדרך לבור בסל יד, אבל אם אתה רוצה להקשיב לי, קדימה. אולי תשנה את דרכיך. אני מקווה.
אלו הם עקרונות בסיסיים של האמונה, ואם לא תתרחקו מהטעויות האלה, אתם מטיפים בשורה אחרת. כשאתה מסתובב ומדבר עם החברים שלך על ההתלהבות שנשארה מאחור, ואתה מדבר על כך שהחוק מת, אתה מפיץ עוד בשורה, ופול אומר שכשאתה עושה את זה, אתה מקולל.
כמה עברו את המבול של נח – שמונה. הוא אותו דבר אתמול ולתמיד. הוא לא משתנה.
מלאכי ג, ו בשבילי בבוקר יהוה, לא אשנה; …
אתה יודע, הכרתי אנשים שהם אנשים מקסימים. הם באו לראות אותי, והם באמת אנשים נחמדים, ודיברנו על אגם האש, והם אמרו, "טוב, אני לא מאמין שהאנשים האלה יישארו באגם האש. אלוהים ירחם עליהם".
ובכן, למה זה לא יכול להיות המקרה? כי אם זה היה המצב, אלוהים היה שובר את דברו, והוא היה שקרן, ואלוהים לא יכול לשקר. אם אלוהים ישקר, אני חושב שהכל היה מתפרק. הוא לא יכול לשקר.
עכשיו, הוא יצר אותך, הוא יצר אותי, הוא יצר את כל היקום, הוא יצר את גן העדן השלישי שבו הוא מתגורר. יש לו חוכמה הרבה יותר גדולה ממך, והחוכמה שלו הרבה יותר גדולה, שאתה אפילו לא יכול להבין כמה חזק וכמה גדול הוא, בסדר? אז, אל תגידו שהוא אלוהים ללא רחמים.
אני חושב שזה מפריע לו שזה צריך להיות ככה, ובגלל זה הוא נותן לזה להימשך פרק זמן כל כך מוגזם. אתה ואני עייפים ממה שעושים המאמינים הכוזבים האלה, כי אנחנו מוארים, ואנחנו רואים את התחבולות שלהם. אנחנו רואים את הכישוף שלהם, את הכישוף שלהם. אנחנו מבינים מה הם עושים, איך הם מנהלים את העולם. אנחנו יודעים כמה הם רעים ורקובים, בסדר, וכמה הם מרושעים. ואנחנו לא רוצים את זה יותר, אבל אלוהים עדיין סובל אותם.
לבשרנו, זה נראה כמו זמן ארוך להפליא, אבל אתה צריך להבין מה רבים מהאנשים שסוגדים לשטן עושים. הם מנהלים כנסיות מזויפות וקהילות משיחיות. יש להם ארגוני גג שהם העדות עם חלוקה ושונות והמרדות, וזה אותו דבר. והם אשמים באותה מידה. הם עושים את אותו הדבר כאן. אתה יודע, הם מתבדלים עם ההצהרות הדוקטריניות שלהם, וזה אותו זבל. זו הכנסייה היהודית, זה הכל. והם מנסים להוביל אנשים שמנסים לשרת את יהוה למוות נצחי. הם מקפיצים אותם מהמסלול למסלול אחר, הדרך הרחבה הרחבה המובילה להרס. הם מרחיקים אותם מהמיצר והצר. אז, הם רק רוצים לרדוף אחרי האנשים האלה שמעולם לא עשו להם כלום, למשפחותיהם או לעסקים שלהם. והם רוצים ללכת אחריהם ולשלוח אותם לאגם האש לנצח רק בגלל שהם לא רוצים שהם ישרתו את יהוה או שהם חושבים שזה מגניב שיש להם כוח כזה. כל אדם סוגד לשטן שמסתובב על הפלנטה יודע שהכנסיות משרתות את השטן, מנוהלות על ידי השטן. כולם יודעים את זה. אבל הם לא ידברו. בסדר?
עכשיו, אנחנו הולכים לעשות דברים אחרת ממה שעשינו בעבר. אנחנו הולכים להשתמש בכלי חזק מאוד בתנ"ך.
מתי י"ח:18 באמת אומר אני לכם, כל אשר תכרכו בארץ, יהיה קשור בשמים, וכל אשר תפתרו על הארץ, יהיה רופף בשמים.
מתי י"ח:19 שוב אני אומר לכם, שאם שניים מכם יסכימו עלי אדמות כנוגע בכל דבר...
משמעות המילה נוגעת היא קשורה או נוגעת.
מתי י"ח:19 ... נוגע בכל דבר שהם ישאלו, ייעשה להם מאבי שבשמים.
לכן, כאשר אתה קושר משהו על פני האדמה, ואתה אמור לעשות את כל הדברים בשם ישוע, אלוהים האב יהוה [יהוה] שבשמים יחייב אותו עבורך. אותו דבר לגבי הרופף. אבל נראה שזה חזק יותר כששניים מאיתנו מסכימים. אבל אנחנו חייבים להבין שאנחנו לא נוכל ללכת בניגוד לרצונו. אם נלך נגד רצונו שאנו רואים במילה הכתובה, והוא שובר את המילה הכתובה שלו, זה הופך אותו לשקרן, והוא לא יכול לעשות זאת. אז, אתה חייב להוריד את ההוראה הזו.
מישהו אמר לי "בוא נסכים שאין רוחות טמאות בישראל". אמרתי, "ובכן, בזכריה י"ג, אחרי הקרב של זכריה י"ב, הוא מבריח את הרוחות הטמאות מישראל, אז אם נגזל אותן עכשיו, אז לא יהיה מי שייגמר אז, אז, לא. זה לא יהיה משהו שאנחנו צריכים לעשות. זה לא לפי רצונו".
עכשיו, אני הולך לשאול אנשים שהם מאמינים אמיתיים, מלאי רוח הקודש, אם הם רוצים להסכים איתי, אפילו אם אתה מאזין לזה כהקלטה, לגבי דברים שונים שאני הולך להעלות. בשידור היום ובימים רבים בהמשך הדרך, בסדר? בשום פנים ואופן אינך מחויב או שאתה חייב להסכים איתי, אבל אם תרצה להסכים איתי, זה יהפוך לעוצמתי יותר, במיוחד אם 100 או 200 מאיתנו יסכימו.
אוקיי, אז הראשון היום הוא, "אבי השמימי יהוה, אני מבקש ממך לשחרר את הרוחות הטמאות, השטן, ושאר אלה משליטתם על כל אומות העולם. אני מתפלל שתוריד את השליטה שלהם על כל אומות העולם עכשיו. "בשם ישוע המשיח". ויהיו כמה שיסכימו איתי, אני מצפה, וזה הולך להיות דבר טוב, לפי מתי יח 19, ואני מבקש ממך לשקול גם את זה, אבי שבשמים. "בשם ישוע המשיח".
אוקיי, עכשיו אתמול, ביקשתי מאנשים להסכים שאלוהים יאיר אור ירוק, יצייד וישגר את שני העדים. עכשיו, אתה צריך להבין שזה שווה ערך. זה אותו דבר כמו לדחוף את גאולת ישראל ואת יציאת מצרים השנייה, בסדר? זה אותו דבר כי זה מה שהם עושים.
ליוחנן המטביל היה רוח אליהו, והוא בא להכין את הדרך לישוע, אך הוא לא סיים את תפקידו, וכרת את ראשו. והוא עצמו לעולם לא יחזור, כי זה נבחר לאדם למות רק פעם אחת, בסדר? שני העדים מתים, כידוע, בהתגלות 11, אז הוא לא אחד מהם.
אחד העדים מכונה אליהו. זה אף פעם לא מציין במפורש שיש לו את הרוח של אליהו, אבל הוא מכונה אליהו. העד השני הוא ככל הנראה הנסיך המשוח בבית המקדש. עכשיו, איך אנחנו יודעים את הדברים האלה?
ובכן, אני אראה לך איך אנחנו מגיעים לשם. אנחנו הולכים לישעיהו א' 24.
ישעיהו א':24 על כן אמר ה' [אדונאי] ה' [יהוה] צבאות...
זה באמת צריך להיות צבאות, לא מארחים.
ישעיהו א':24 ... האדיר של ישראל ...
שימו לב, הוא אף פעם לא אומר "אלוהי הכנסייה", "החזק של הכנסייה", "תפארת אלוהי הכנסייה". אף פעם אחת! אבל האם אתה רוצה להמשיך להאמין בכנסייה השגויה? אני מקווה שלא.
ישעיהו א':24 ... גבור ישראל, אני אקל עלי מאויבי, ונקמתי מאויבי.
ישעיהו א':25 וַאֲשִׁיב אֶת יָדִי עָלֶיךָ, וּטְהָר אֶת-הַצַּגְתֶּךָ, וְהִסְתַּלֵּק כָּל-דִּילֶךָ.
"טהר את הסחף והסר את כל הפח שלך." הרשו לי לחבר את זה עבורכם, כי רבים מכם עדיין לא למדו לקרוא את הברית הישנה.
מלאכי ג, א הִנֵּה אֶשְׁלַח אֶת אֶת אֶת אֶת שְׁלִיחִי [מַלְכָּא] וְהוּא יִכְנֶה אֶת דֶּרֶךְ לְפָנַי...
ובכן, מי היא המילה שנעשה בשר? ישוע. אבל זה האחד שהם מתייחסים אליו כאליהו. אני אמשיך.
מלאכי ג, א ... וה' [אדונאי], אשר אתם מבקשים, יבוא פתאום אל מקדשו...
מי הולך בבית המקדש? כבוד אלוהי ישראל. זה המלאך שהיה עם בני ישראל במדבר עם משה ואהרון. הוא נפגש איתם במשכן, והוא, לפי שמות כ"ג, מלאך שאלוהים שם את שמו, יהוה, בו. אז הוא יכול לקרוא לעצמו יהוה, למרות שזה מיכאל, המלאך החזק ביותר. הוא יכול לקרוא לעצמו יהוה ולקבל מנחות ליהוה, כי אם יהוה ירד ארצה, הוא כל כך קדוש, כנראה שהכל היה נשרף. הוא אש אוכלת. זכור?
מלאכי ג, א ... בוא אל בית המקדש שלו, שליח הברית אשר אתם חפצים בו: הנה הוא בא, נאום יהוה צבאות.
אז הוא אמר, "הוא יבוא!" למקדש שלו. וזהו כבוד אלוקי ישראל. הוא יתגורר בבית המקדש הבא, מקדש יחזקאל.
מלאכי ג ב אבל מי יכול לעמוד ביום בואו? ומי יעמוד בראותו? בשבילו הוא כאש מזקק, וכסבון מלאים:
מלאכי ג,ג והוא ישב כפי ש מטהר ומטהר כסף ויטהר את בני לוי ויטהר אותם זהב וככסף להקריב לה' מנחה בצדק.
ברור שהחוק לא מת כי מדובר, נכון להיום, באירועים עתידיים.
מלאכי ג ד אז תעלה מנחת יהודה וירושלים...
זה לפני יציאת מצרים השנייה כי זה מי שנמצא כאן בישראל עכשיו.
מלאכי ג ד ... יְהוּדָה יְהוּדָה וְיְרוּשָׁלַיִם [יְרוּשָׁלַיִם] יִהְיוּ נְעִימִים לַיהוָה כִּימֵי קָדָם וּכְשָׁנָה קָדְמָה.
הוא עושה את הטיהור, בסדר? אז, עכשיו אתה רואה את זה. אני הולך לחבר את זה בשבילך.
ישעיהו א':25 וַאֲשִׁיב אֶת יָדִי עָלֶיךָ, וּטְהָר אֶת-הַצַּגְתֶּךָ, וְהִסְתַּלֵּק כָּל-דִּילֶךָ.
ישעיהו א':26 והשבתי את שופטיך כבתחילה ואת יועציך כבתחילה: אחר כך תיקרא עיר צדק עיר נאמנה.
ישעיהו א':27 ציון תיגאל [שנת הגאולה] במשפט, ומתגייריה בצדק.
ישעיהו א':28 והשמדת העוברים והחוטאים אמור להיות יחד, ויעזו את יהוה, יאכלו.
אלו יהיו שני השלישים שיינתקו, אני מצפה, בזכריה יג:8.
זכריה יג:ח ויהי, זֶה בְּכָל הָאָרֶץ נְאֻם יְהוָה, שְׁנֵי חֲלָקִים יִכָּרוּ בָהּ ו לָמוּת; אֲבָל הַשְּׁלִישִׁי יִשְׁאָר בּוֹ.
ישעיהו א':29 כִּי יָבְשׁוּ אֶת הָאֱלֹנִים אֲשֶׁר חָפְצְתֶּם וְתִבְוָּלוּ עַל הַגִּנּוֹת אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ.
ישעיהו א':30 כי תהיו כאלון שעלו דהה וכגן שאין לו מים.
ישעיהו א':31 והחזק יהיה כגרר, ויוצרו כניצוץ, וישרפו שניהם יחד, ואיש לא יכבה. אוֹתָם.
אז, ייתכן כאן ששני העדים הם שנפטרים מהם? אכן יוצאת להם אש מהפה, לא? זה יכול להיות ברק או שניהם. זה יכול להיות ברק שיוצר אפקט אש. כשזה יגמר, זה רק הולך להיות אפר, כדי שהארץ לא תטמא. האפר השרוף לא יטמא את הארץ, אבל הגופות. כל מה שיישאר מהגופה השרופה הוא האפר. כאשר הוא אפר שרוף, הרוח מעיפה אותו, והגשם שוטף אותו. זה נעלם, בסדר? הארץ אינה נטמאה, כפי שיהיה במקרה של גופות מוטלות.
אז הוא ישתמש בשופטים כמו בהתחלה. השופטים הראשונים היו משה ואהרן. הם היו נביאים. אהרון המשיך להיות הכהן הגדול אך עדיין היה נביא. משה נשאר שם לעבוד עם העם. אחד משני העדים בא משושלת דוד, והוא יעבור להיות הנסיך המשוח בבית המקדש. בבית המקדש הבא, יש גם הנסיך המשוח וגם כבודו של אלוהי ישראל. אתה יכול לקרוא את זה ביחזקאל 45.
אולי כדאי שאקרא אותו. לחלקכם לא יהיה מושג. יהיה לך מושג - אפילו תהיה לך הבנה - אם היית מבלה את זמנך בברית הישנה.
אתה יודע, הנביאים וישוע מעולם לא הטיפו מתוך הברית החדשה. לא הייתה ברית חדשה להטיף ממנה. הדבר היחיד בברית החדשה שהוא בערך כמו דבר אלוהים הוא אולי ספר ההתגלות. הייתי אומר שזה כמו דבר אלוהים, וזה בערך זה. השאר הם רק מכתבים ואנשים שכותבים את העדות של מה שישוע עשה. זהו זה.
יש אחד מעניין ביחזקאל 45:12. אני סוטה.
יחזקאל 45:12 והשקל אמור להיות עשרים גרה: עשרים שקל, חמישה ועשרים שקל, חמישה עשר שקל, תהיה לך מאנה.
כמו כישרון של כסף. גרה הוא משקל. אז, למטבעות יהיה משקל מוגדר, בסדר? לג'רה יש משמעות למשקל של 16 גרגירי שעורה או ארבע עד חמש שעועית חרובים. אז, אנחנו הולכים להיות על מטבע קשה, בשליטה הדוקה מאוד. אספקת הכסף תהיה זהב וכסף.
יחזקאל 45:17 וזה יהיה חלקו של הנסיך לתת עוֹלָה וּבְשָׂר וּמִשְׁתָּה בַּחֲגוּגִים וּבְחָדָשִׁים וּבְשַׁבָּתוֹת בְּכָל חֲבִיגוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל יִכָּן אֶת הַחֲטָאת וְאֶת הַשָּׂר וְאֶת הָעוֹלָה. מנחה ומנחת שלום לעשות פיוס על בית ישראל.
יחזקאל 45:18 כֹּה אָמַר יְהוָה יְהוָה; …
בסדר, עכשיו. חלק מכם עומדים לומר, "למה שתהיה מנחת שלום? מדוע צריכה להיות קורבן חטאת? מה זה? ובכן, אני יכול להסביר לך את זה.
ישוע ידע שלא יהיה מקדש, מה שקרה בשנת 70 לספירה, והושע ו':1 ו-2 אומר לנו פרק זמן זה ימשך 2,000 שנה. אני אקרא לך אותו.
הושע ו א בוא ונשוב אל ה' [יהוה] כי הוא קרע וירפאנו; הוא היכה, ויקשור אותנו.
הושע ו:ב אחרי יומיים יחיינו: ביום השלישי יקימו אותנו ונחיה בעיניו.
פטרוס אומר שאלף שנים הם כמו יום ליהוה, אז העונש הוא ל-2,000 שנה.
פטרוס השני ג':8 אבל, אהובים, אל תהיה בור בדבר האחד הזה, יום אחד הוא עם ה' כאלף שנים, ואלף שנים כיום אחד.
זה כמעט נגמר, ותזכרו, שנה עם אלוהים היא לא 365 ימים. זה האפיפיור גרגוריוס. כאשר ניתנו הנבואות הללו, הלוח הגרגוריאני לא היה קיים כלל. אז שנה היא תקופה של 360 ימים. אז, אתה צריך להמריא חמישה ימים עבור כל שנה גרגוריאנית או 10,000 ימים.
הדבר הבא שאני הולך לכסות איתך זה מי הם שני העדים, בסדר, כי זה לא נלמד נכון. בואו נקפוץ מהר מאוד להתגלות 11. נתחיל בפסוק 3.
התגלות 11:3 ואני אתן כּוֹחַ …
זה לא אומר את המילה כוח. זה רק אומר, "ואני אתן..."
המילה לתת היא יוונית של Strong 1325. משמעותה להעניק, להציג, לתת, לספק. אוקיי, תן הוא תרגום די טוב. בוא נלך עם זה.
התגלות 11:3 ואני אתן כּוֹחַ לשני העדים שלי, …
עכשיו, המילה עדים באמת פירושה קדושים. המילה היוונית היא קדושים. זה אומר עד שיפוטי, מעריך, שהוא עד, בדרך כלל עד לנסיבות, מעיד. באנלוגיה, זה קדוש מעונה, אבל לא פשוטו כמשמעו. זה עד. זה מעיד, מישהו שהולך להעיד על מה שקורה, בסדר?
התגלות 11:3 ואני אתן כּוֹחַ לשני העדים שלי, …
זכור, הוא שולח אותם שניים-שניים.
התגלות 11:3 ...והם יתנבאו...
והמילה לנבואה היא היוונית של Strong 4395 - הם הולכים לפעול כנביאים.
התגלות 11:3 … אלף מאתיים ו שבעים יום, לבוש שק.
לא הייתי לוקח את המספר הזה מילולית, בכלל.
עכשיו, חלק מכם צריכים לעבור קורס מזורז על למה אתם לא לוקחים את זה פשוטו כמשמעו. בְּסֵדֶר. בואו נעבור פרק אחד להתגלות 12, ובואו נבעוט על כמה פרות קדושות.
התגלות יב:1 וירא פלא גדול בשמים; אשה לבושה בשמש, והירח תחת רגליה, ועל ראשה כתר שנים עשר כוכבים:
עכשיו, זה היה חזון חד פעמי שניתן לג'ון. לעולם לא נאמר לנו שנראה שוב את התמונה הזו או האות הזה בשמים. אתה לא רואה את זה שוב. זה אף פעם לא יקרה, בסדר? זה לעולם לא יקרה. אני יודע שהם מוכרים ספרים על זה, אבל האנשים האלה שמוכרים את הספרים הם הנוכלים. הם עושים סחורה מעם אלוהים, והם לועגים להם וצוחקים עליהם. הם גורמים לאנשים לתת להם כסף כדי לקנות ספרים עם תורת שקר, והם צוחקים על כך. הם יבכו די בקרוב.
פטרוס ב':3 וּבְחֶמְדָה יַעֲשׂוּ בְּדִבְרֵי מְשֻׁלָּה
אתה: אשר משפטם עתה מזמן לא יתמהמה, וחרפתם לא תרדם.
התגלות יב:2 והיא בהיותה בהריון בכתה, ילדה לידה, וכאבה ליולדת.
אוקיי, זאת ישראל.
התגלות יב:3 והופיע עוד פלא בשמים; והנה דרקון אדום גדול, בעל שבעה ראשים ועשר קרניים, ושבעה כתרים על ראשיו.
זה השטן.
התגלות יב:4 ומשך זנבו את שליש כוכבי השמים, וישליך אותם ארצה.
הוא גרם לשליש מהמלאכים להיות מספיק מטומטמים כדי ללכת אחריו, וכולם נזרקו מהגן עדן.
התגלות יב:4 ... והשליך אותם לארץ והדרקון עמד לפני האישה שהיתה מוכנה להיוולד, כדי לטרוף את ילדה מיד עם היוולדו.
זה הזמן שבו הורדוס הרג את הנערים הצעירים.
התגלות יב:5 והיא הביאה גבר, אשר עתיד לשלוט בכל העמים...
כתוב עמים - גויים.
התגלות יב:5 … עם מוט ברזל: …
הוא הולך לשלוט בגויים - העמים - במוט ברזל. הכנסייה מלמדת שהוא הולך לשלוט בישראל עם מוט הברזל, והם הולכים להיות לידו, לשלוט בישראל גם עם מוט הברזל. איזה חבורה של אנשים תמימים להאמין בזה.
התגלות יב:5 ... וילדה נתפס אל אלוהים, ו ל כס המלכות שלו.
ברור שזה ישוע. 12 השבטים, ישראל, הולידו את ישוע.
התגלות יב:6 ותברח האשה אל המדבר...
המילה למדבר היא היוונית של Strong 2048. משמעותה היא המקום המדברי, הבלתי ראוי למגורים. תאיר קורא לזה מדבר, מדבר, מקום נטוש, נטוש על ידי אחרים. בסדר, הבנו את הרעיון הכללי.
התגלות יב:6 ... אל המדבר, שם יש לה מקום מוכן מאלוהים, למען יאכילו אותה שם אלף מאתיים ו שבעים ימים.
זה 1260 ימים.
עכשיו, בואו נקרא את זה בעיון. הילד והאישה ברחו למדבר, שם יש לה מקום שהוכן מאלוהים. עכשיו, זה יכול להיות כשהיא נסעה למצרים, מחכה שהורדוס ימות. זה יכול להיות 1260 ימים, בסדר?
התגלות יב:7 והיתה מלחמה בשמים: מיכאל ומלאכיו נלחמו בדרקון; והדרקון נלחם ומלאכיו,
התגלות יב:8 ולא גבר; וגם מקומם לא נמצא עוד בשמים.
התגלות יב:9 והדרקון הגדול הושלך, הנחש הזקן ההוא, הנקרא השטן והשטן, המטעה את כל העולם: הוא הושלך אל הארץ, ומלאכיו הושלכו עמו.
אני מאמין שזה כבר קרה, כמובן.
התגלות 12:10 ושמעתי קול רם אומר בשמים, עתה באה הישועה והעוז ומלכות אלוהינו וכוח המשיח שלו: כי מושפל המאשים של אחינו, אשר האשים אותם לפני יום אלוהינו. לַיְלָה.
בסדר, הוא לא עושה את זה יותר.
התגלות יב:11 והם ניצחו אותו בדם הכבש...
ואין כתבי קודש שבו אומרים לנו להתחנן בדמו של ישוע או משהו כזה. אתה מסתבך עם רוחות טמאות. ממילא אתה זורק אותם מהאדם, או מבטל כל מה שהוא עושה, בשם ישוע המשיח. זה כל מה שאתה עושה. אתה לא מתחנן בדם. מה זה יעשה?
התגלות יב:11 ... ולפי דבר עדותם; ולא אהבו את חייהם עד המוות.
"... הם לא אהבו את חייהם עד המוות." זו הסיבה שהשטן מתרוצץ ומביא את תלמידיו כמו של מוחמד, להתאבד, להפוך לשהידים, להראות לאלוהים, "תראה, גם אני יכול לעשות את זה."
התגלות יב:12 לכן תשמח, אתם השמים והיושבים בהם. אוי ליושבי הארץ והים! כי השטן ירד אליכם בכעס גדול, כי הוא יודע שיש לו זמן קצר.
התגלות יב:13 וכאשר ראה הדרקון כי הוא מוטל ארצה, רדף את האשה אשר הביאה את האיש. יֶלֶד.
התגלות 12:14 ולאישה ניתנו שתי כנפיים של נשר גדול, שתעוף אל המדבר אל מקומה, שם היא ניזונה זמן, ופעמים, וחצי זמן, מפני הנחש.
עכשיו, זה לא 1260 או 42 חודשים, בסדר? זהו שבי. השבי הראשון היה מצרים. השבי השני היה בבל. השבי השלישי היה רומא בשנת 70 לספירה, וזה עדיין קורה. השבי הבא הוא חצי השבי, וזה נמצא בזכריה י"ד, שהוא גם גוג ומגוג. הכנסייה לא מלמדת את זה, אבל אני כן, ורוב האנשים לא יודעים על זה.
זכריה י"ד א' הנה יום ה' בא...
זה גוג ומגוג.
זכריה י"ד א' ... ויחולק שללך בתוכך.
זכריה י"ד ב' כי אכנס את כל העמים על ירושלים למלחמה; ותיקח את העיר, והבתים יתנפלו, והנשים נערמו [שאנסה]; ומחצית העיר תצא בשבי...
בּוּם! זהו זה. זה הסוף לכל הדברים הרעים שקורים לישראל. זה כאן. חצי נכנסים לשבי.
זכריה י"ד ב' ... ושארית העם לא תינתק מן העיר.
השאר נשארים שם.
זכריה י"ד:3 וַיֵּצֵא יְהוָה [יְהוָה] וַיִּלָּחֵם בַּגּוֹיִם הָאֵלֶּה כַּאֲשֶׁר נלחם ביום המלחמה.
מתי נלחם ישוע אי פעם ביום הקרב? הוא מעולם לא עשה זאת. זה כבודו של אלוהי ישראל.
זכריה י"ד:4 והרגליים שלו…
הרגליים של מי? כבוד אלהי רגלי ישראל.
זכריה י"ד:4 ... יעמוד ביום ההוא על הר הזיתים אשר הוא לפני ירושלים במזרח, …
ואז זה מתפצל, והאנשים רצים דרכו. הוא מחכה עד שהמחצית תיכנס לשבי. כשהאחרון הזה נכנס לשבי, הר הזיתים, שבו נגעה רגליו למטה, מתפצל. וזהו מיכאל, כבוד אלוהי ישראל. הוא מתחיל להשמיד את האויבים. בשרם נמס מעצמותיהם, ועיניהם בארובתם. הוא נפטר מהם.
אז, הזמן, והזמנים, וחצי הם לא 42 חודשים, ולא 1260.
אוקיי, עכשיו אנחנו עוברים לדניאל יב:4, ואנחנו רואים את זה שוב.
דניאל יב:4 אֲבָל אַתָּה, דניאל, סתום את הדברים, וחותם את הספר. אֲפִילוּ עד לזמן הקץ: …
או בזמן הסוף.
דניאל יב:4 ... רבים ירוצו הלוך ושוב, והידע יגדל.
הבנו את זה - האינטרנט, הנסיעות במטוס, גם מכוניות, רכבות, רכבות מהירות.
(שונות כאן)
דניאל יב:4 … חותמים את הספר, אֲפִילוּ לעת הקץ: רבים ירוצו הלוך ושוב, ותגדל הידע.
דניאל יב:5 ואז אני, דניאל, הסתכלתי, והנה שניים אחרים עומדים, האחד בצד הזה של גדת הנהר, והשני בצד ההוא של גדת הנהר.
דניאל יב:6 ו אחד אמר לאיש לבוש פשתן, אשר היה על מי הנהר,…
הוא היה על מי הנהר. את מי אתה מכיר שהלך על המים בברית החדשה כדי שאנשים יידעו מי הוא בברית הישנה? ישוע. זה ישוע לפני שהוא הגיע לארץ. הוא מהולל בשלב הזה, והוא מהולל עכשיו. הוא פשוט לא היה כשהיה עלי אדמות.
דניאל יב:6 ... אמר לאיש לבוש פשתן, אשר היה על מימי הנהר, עד מתי האם זה יהיה ל סוף הנפלאות הללו?
דניאל יב:7 ושמעתי את האיש לבוש פשתן, אשר היה על מי הנהר, כאשר הרים את ידו הימנית ואת ידו השמאלית אל השמים, ונשבע בחיי לעולם כי זה יהיה לזמן, פעמים וחצי; וכאשר ישלים לפזר את כוח העם הקדוש [זה ישראל], כל אלה דברים יסתיים.
עכשיו, כשאתה קורא את כל ספר דניאל שורה אחר שורה, מילה אחר מילה, לא תמצא בשום מקום - ממש בשום מקום - את החיה, נביא השקר, הפסל המדבר - שום דיבור על לקחת את הסימן לקנות ולמכור, או כורתים את הראש. זה 100% חסר בספר דניאל. זה לא שם. אל תתנו לכנסיות להונות אתכם. זה לא שם.
זמן, פעמים, וחצי זמן זה מה שאמרתי לך. זה השבי. בספר דניאל כולו, אגדת סוף הימים של הכנסיות אינה קיימת.
נעבור לדניאל ז':23.
דניאל ז':23 כה אמר, החיה הרביעית תהיה הממלכה הרביעית על הארץ, שתהיה שונה מכל הממלכות, ותאכל את כל הארץ, ותדרוך אותה ותשבור אותה.
דניאל ז':24 ועשר הקרניים מתוך הממלכה הזאת הם עשרה מלכים זֶה יקום: ויקום אחר אחריהם; וְהוּא מְשֻׁבָּן מִן הָרִאשׁוֹן, וְהוֹכִיף שְׁלֹשָׁה מְלָכִים.
דניאל ז':25 והוא ידבר גדול דברים נגד עליון, וישחקו את קדושי עליון...
האם כתוב "לחתוך להם את הראש" או שכתוב "תלבש אותם?" זה אומר, "תבלו אותם."
דניאל ז':25 … ולחשוב לשנות זמנים וחוקים: …
ובכן, הם החליפו את שבת [שבת] ליום ראשון, החוק מת, באמצעות לוח שנה גרגוריאני.
דניאל ז':25 ... ויינתנו בידו עד עת ומועדים וחלוקת הזמן.
ובכן, תראה, זה העול על הצוואר שלנו שאנחנו מתכוננים לשבור אותו. יש עול ביתי ועול זר. זה יורד. אנחנו מגיעים לימים שבהם זה יתחיל לצאת, בסדר. אבל מה שזה עושה כרגע זה ללבוש אותנו.
דניאל ז':26 וְהַמִּשְׁפָּט יָשַׁב וְיַסְלוּ אֶת שְׁלֹטוֹתוֹ, לְכַלֵּל וּלְהַחְמִיד זה עד הסוף.
אוקיי, אז אתה צריך ללמוד חלק מהדברים האלה.
(שונות כאן)
נהוג לחשוב שישוע היה במצרים שלוש שנים וחצי כשהוא ברח מהורדוס. זה מה שחושבים. זה כנראה מההתייחסות בהתגלות 12. המחשבה היא שהם פיתחו את זה ממותו של הורדוס בשנת 4 לפני הספירה, אבל הם כל כך דפוקים. הם הביאו את ישוע שנולד בשנים שנקראו "לפני המשיח". אז, אני מתכוון, האם הם באמת יודעים על מה הם מדברים?
אז, אני צריך לומר, אולי הם צודקים בזה, אבל אני לא מאמין שתראה את שני העדים בסביבה רק שלוש וחצי שנים. אתה הולך לראות אותם לפרק זמן הרבה יותר ארוך, בסדר? אני חושב שיש לזה השלכות רוחניות.
בואו נחזור לכתבי הקודש.
עכשיו, אנחנו בהתגלות 12. בוא נלך לפסוק 13.
התגלות יב:13 וכאשר ראה הדרקון כי הוא מוטל ארצה, רדף את האשה אשר הביאה את האיש. יֶלֶד.
זאת תהיה ישראל.
התגלות 12:14 ולאישה ניתנו שתי כנפיים של נשר גדול, שתעוף אל המדבר אל מקומה, שם היא ניזונה זמן, ופעמים, וחצי זמן, מפני הנחש.
זה ממש מבלבל, כי היא הייתה במקומות רבים ושונים. היא הייתה במצרים, היא הייתה בבבל, היא הייתה בארץ ישראל. קשה לומר. כלומר, איפה המקום הזה? זה אומר לה, והמילה היא היא עצמך, מקום, נקודה מדויקת. המקום המדויק היחיד שאני יכול להמציא יהיה ישראל, אבל היא מעולם לא נשארה בישראל כל כך הרבה זמן. היא הייתה במקומות אחרים, אז זה מאוד קשה לחבר את זה. אז, אתה לא יכול ללכת לשחק במשחק הכנסייה ופשוט לקפוץ פנימה, אתה יודע, ולהגיד, "זוהי צרה של שלוש וחצי שנים," ועוד איזה זבל קשור.
התגלות 12:15 וַיִּשְׁלַח הַנָּחָשׁ מִפִּיו מַיִם כְּמִבְלוֹת אַחֲרֵי הָאִשָּׁה, לְהַסְלִיף אוֹתָהּ מֵהַמָּבוֹל.
התגלות 12:15 והנחש הוציא מפיו מים...
מים הם עמים, אנשים.
התגלות 12:15 ... כדי שהוא יגרום לה להיסחף מהמבול.
אלה היו המוסלמים שבאו לגור כאן כדי להוציא את בני ישראל מכאן. גם מסעות הצלב יהיו דוגמה לכך.
התגלות יב:16 ועזרה הארץ לאישה, ותפתח הארץ את פיה ותבלע את המבול אשר הוציא הדרקון מפיו.
אז אנחנו עדיין יכולים לחיות כאן, אבל המוסלמים שולטים בישראל השלמה שהיא חלק מברית האדמה שלנו.
התגלות יב:17 והדרקון כעס על האשה וילך לעשות מלחמה עם שארית זרעה [שהוא ישוע], השומרים את מצוות ה' ויש להם עדות ישוע המשיח [ישוע המשיח].
בסדר. אז הוא הולך לעשות מלחמה עם מי?
התגלות יב:17 ...שארית זרעה השומרים את מצוות ה'...
מהן מצוות ה'?
תן לי לחפש את זה בעברית, כי זה נכתב במקור בעברית. המילה היא "מצוות", ו"מצוות" היא החוק, מצוות החוק. אני אסתכל על גרסה אחרת של העברית רק כדי לוודא. תן לי להתמצא כאן. אני לא יודע. הם מבלבלים אותי. אני פשוט אוהב ללכת עם סלקינסון-גינסבורג, וזה אומר "מצוות". זה האחד שאני אוהב. השני די מטופש. אני לא יכול לעבוד עם זה. בסדר. בואו נחזור לאנגלית.
התגלות יב:17 ... שמור את מצוות אלוהים, וקבל את עדות ישוע המשיח [ישוע המשיח].
אז, זה שהשטן הולך אחריו הוא שארית הזרע.
כעת, ההבטחות אינן זרעים של רבים, אלא זרעו של אחד, שהוא ישוע.
הגלטים ג':16 כעת לאברהם ולזרעו ניתנו ההבטחות. לֹא אָמַר, וּלְזָרַע, כְּרַבִּים; אלא כאחד, ולזרעך, שהוא המשיח.
התגלות יב:17 ... שמור את מצוות ה' [המצוות, לפי החוק], והיה לך עדות ישוע המשיח [ישוע המשיח].
בסדר. זה מי שהשטן הולך אחריו, כי האחרים, כמו בכנסייה, הוא לא צריך ללכת אחריו. הם כבר נאחזים בבשורה שקרית. אלוהים לא יכול להשתמש בך כשאתה נאחז בבשורה שקרית. הוא מאשר את דברו בסימנים הבאים. זה הכתוב. הוא לא מאשר דוקטרינה כוזבת.
בואו נחזור להתגלות 11.
התגלות 11:3 ואני אתן כּוֹחַ לשתי עדי, ויבאו אלף מאתיים ו שבעים יום, לבוש שק.
כעת, יתכן שישנה תקופה של 1260 יום שבה שני העדים מתרוצצים לבושים בשק.
התגלות 11:4 אלו שני עצי הזית ושני הפמוטים...
מנורה זו המילה.
התגלות 11:4 … עומד לפני …
המילה לפני היא היוונית של Strong 1799 - בנוכחות, מול.
התגלות 11:4 ... לפני אלוהי הארץ.
זה יהוה.
התגלות 11:5 ואם מישהו יפגע בהם, אש יוצאת מפיהם...
המילה לאש היא 4442 ביוונית של Strong, ומשמעותה לוהטת, עזה. באופן ספציפי, או פיגורטיבי, זה יכול להיות ברק, אש לוהטת. בסדר. אז אולי זה אומר שגם ברק יוצא עם כל הרעש והדברים. זה יכול להיות. אבל אני לא חושב שהברק עושה רעש. אני חושב שהרעם עושה רעש. אז, זה לא בהכרח חייב להיות רעש, אבל זה יהיה כמו לבן, אתה יודע.
התגלות 11:5 ואם מישהו יפגע בהם...
עכשיו, המילה לפגיעה היא היוונית 91 של Strong. זה לא אומר לפגוע. זה אומר לפעול שלא בצדק, לא בסדר, לפגוע, להפר חוק. כל מי שיציק להם, יתעסק איתם, הוא יוציא אותם. זה לא אומר שהם צריכים לרוץ עליהם עם חרב, בסדר?
התגלות 11:5 ואם מישהו יפגע בהם, אש [או זה יכול להיות ברק] יוצאת מפיהם ואוכלת...
המילה לטרוף יכולה להיות משמעותה לצרוך, לשרוף ודברים כאלה, אני מניח.
התגלות 11:5 ... אוכל את אויביהם: ואם יפגע איש...
זו המילה היוונית 91 של החזקים - להפריע להם, להתעסק איתם, לפגוע בהם.
התגלות 11:5 ... יש להרוג אותו בדרך זו.
התגלות 11:6 לאלה יש כח לסגור את השמים, שלא יירד גשם בימי נבואתם, ויש להם כוח על המים להפוך אותם לדם, ולהכות את הארץ בכל המכות, לעתים קרובות ככל שירצו.
התגלות 11:7 וכשיסיימו את עדותם, תלחם בהם החיה העולה מבור התחתית, ותתגבר עליהם ותרצח אותם.
אחרי שהם מסיימים את העדויות שלהם.
התגלות 11:8 וגופותיהם ישקר ברחוב העיר הגדולה, שנקראת מבחינה רוחנית סדום ומצרים, שם גם נצלב אדוננו.
עכשיו, רוב האנשים לא הולכים לקבל את זה, אבל האירועים האלה קורים אחרי שישראל גמר עם יום ה' הגדול, וישראל צועדים כהלכה עם אלוהים. זה לא קורה בישראל. בסדר? ישוע נצלב מחוץ לשער. הוא נצלב מחוץ לישראל.
צליבה זו נעשתה כנראה במבצר הרומי שהיה אדמה שנחשבה או הוענקה לרומא. הם עשו שם הרבה עבודת אלילים ורעות, והרבנים לא רצו שיגידו שזה נעשה על אדמת ישראל, אז נתנו להם, בערך כמו שמדינה נותנת שגרירות למדינה אחרת. שם ישוע נהרג יותר מסביר. בסדר?
עכשיו מגיעה העיר הגדולה, ואיפה זה לעזאזל? ובכן, העיר הגדולה היא לא ירושלים. ירושלים היא עיר הקודש. איך נדע היכן ממוקמת העיר הגדולה? זה קל מאוד אם אתה מבין את התנ"ך.
התגלות יג:1 ועמדתי על חול הים, וראיתי בהמה עולה מן הים, שבעה ראשים ועשר קרניים, ועל קרניה עשר כתרים, ועל ראשיו שם חילול הקודש.
התגלות יג:2 וְהַבְּהֵמָה אֲשֶׁר רְאִיתִי כְּנֶמֶר, וְרַגְלָיו כְּמוֹ כפות הרגליים של דוב, ופיו כפי אריה: והדרקון נתן לו את כוחו ואת מושבו וסמכותו הגדולה.
בסדר. החיה עולה מהאוקיינוס. ג'ון עומד על החוף, על החול, והוא צופה בחיה עולה. אז ברור שזה חוף עם חוף עם חול. החיה נמצאת בבור, היא עולה מהבור, אבל הוא צריך לעבור דרך האוקיינוס, כי האוקיינוס נמצא מעל הבור. והוא יוצא החוצה, והשטן נותן לו את מושבו ונותן לו את כוחו.
קל מאוד להבין איפה זה. הדבר הראשון שאתה צריך לעשות הוא להפסיק להקשיב לכנסיות. הם האויב שלך.
בהתגלות 2, בפסוק 12, אנחנו הולכים ללמוד הרבה.
התגלות ב':12 ולמלאך הכנסייה בפרגמוס...
פרגמוס היא עיר בקפריסין ליד החוף. קפריסין לא נמצאת בישראל השלמה. ישראל תמיד עוצרת בים התיכון, בסדר? וזו נסיעה של כל הלילה בסירת מעבורת כדי לנסוע לקפריסין. זה די רחוק. אם כי, כשנחזיר את ישראל השלמה, ויש לנו את טורקיה וסוריה ולבנון, זה לא יהיה כל כך רחוק, בסדר?
התגלות ב':12 … בפרגמוס כותבים; הדברים האלה אומר בעל החרב החדה בשתי קצוות;
התגלות ב':13 אני יודע את מעשיך והיכן אתה שוכן, אֲפִילוּ איפה מושב השטן הוא: …
בּוּם! מושב השטן נמצא בפרגמוס. בוא נלך רחוק יותר.
התגלות ב':13 … וְאַתָּה בִּשְׁמִי, וְלֹא הִתְכַפֵּשׁ אֶת אֶת-אִמּוֹנְי, בְּיָמִים ההם, אשר אנטיפס בהם היה השהיד הנאמן שלי, שנהרג בקרבכם, היכן ששוכן השטן.
אז השטן שוכן בפרגאמוס, שנמצאת בקפריסין, בסדר? ושם מושב השטן והחיה. ככה הם מבלבלים אותך. הם קוראים לו גם האנטיכריסט וגם החיה. תראה, הכתוב אומר שגם עכשיו יש הרבה אנטי-כריסטים ביניכם. החיה היא זו שמתמקמת בבית המקדש הזה בספר התסלוניקים השניים, אבל זה לא מקדש אלוהים בירושלים. זו כנסייה שמשמיצה את ישראל. זה השטן בעבודה. זה לא המקרה, בסדר?
הבשורה האמיתית כל כך שונה ממה שהכנסיות מלמדות. זה עצוב. זה באמת. יש לך ישוע אחר, יש לך בשורה אחרת, ואתה מקבל רוח אחרת, ואתה מאושר איתה.
2 לקורינתים י"א:4 כי אם מי שיבוא מטיף לישוע אחר, אשר לא הטפנו, או אם אתה מקבל רוח אחרת, שלא קיבלת, או בשורה אחרת, שלא קיבלת, אולי תסבול איתה אוֹתוֹ.
שקול את מתיו 7.
מתי ז':21 לא כל האומר אלי, אדוני ה', יכנס למלכות השמים; …
אבל הם מלמדים בכנסיות, אתה יודע, אלה שיש להם את המרדים, המחלוקות - הם מלמדים, כל מה שאתה צריך לעשות זה לדעת מיהו האדון. ישוע רק המחיש כאן את הכשל של הדוקטרינה ההיא. הוא יוצא נגד זה.
מתי ז':21 לא כל האומר אלי, אדוני ה', יכנס למלכות השמים; אלא העושה את רצון אבי שבשמים.
אתה חייב לעשות את זה. אמונה ללא מעשים מתה. מה עובד? עבודות החוק. הלכות בית המקדש ושאר המצוות.
מתי ז':22 רבים יאמרו אלי ביום ההוא, אדוני, אדוני, האם לא התנבאנו בשמך? …
תתעורר! היהודים אינם מתנבאים בשם ישוע. הם היו נזרקים מבית הכנסת, בסדר? הכנסייה היא שעושה את זה. ישוע אומר לך להתרחק מהכנסיות.
מתי ז':22 רבים יאמרו אלי ביום ההוא, אדוני, אדוני, האם לא התנבאנו בשמך? ובשמך גירשו שדים?
היהודים לא עושים שום דבר בשם ישוע. זה אנשי הכנסייה שלך. זה לא הבודהיסטים, המוסלמים, ההינדים. זה אנשי הכנסייה שלך.
מתי ז':22 … ועשית בשמך הרבה מעשי נפלאים?
הם לא עושים שום דבר בשמו, ביהדות.
מתי ז':23 וְאַחַר אוֹמֵר לָהֶם: לֹא יָדַעְתִּי אֶתְכֶם לֹא יָדַעְתִּי;
המילה עוון היא הפקרות. אלה מכם שעובדים כאילו החוק מת, עושים עוון. הם על יד שמאל. הם הולכים לאגם האש. זה ממש מולך.
איך אלוהים יכול להשתמש בך אם אתה מתכוון להיצמד לאשפה שיוצאת מהכנסייה? אתה תרעיל אנשים. הוא לא יכול להשתמש בך. הוא לא יכול לעבוד איתך. אתה חייב להוציא את זה ממך ולאמץ את האמת.
בחזרה לזכריה 4.
זכריה ד:1 וַיָּבֹא הַמַּלְאָךְ הַדֹּבֵר עִמִּי וְהעירני, כאדם הנתעורר משנתו.
זכריה ד' 2 ויאמר אלי: מה אתה רואה? וְאָמַרְתִּי, הִרְאֶה, וְהִנֵּה פְּרוֹת כֻּלָּם שֶׁל זהב, ועליה קערה, ושבע נרותיו עליה, ושבע צינורות לשבע הנרות, אשר. הם על גביו:
תמונה זו היא ייצוג של אמן אחד בלבד.
אז הוא רואה פמוט [חנוכייה] כולו מזהב, עם שבע מנורות, וקערה בחלק העליון. ושבעה צינורות הולכים אל שבע המנורות אשר למעלה.
זכריה ד':3 ושני עצי זית על ידו, אחד מימין צַד של הקערה, והשני משמאל צַד ממנו [של הקערה].
עכשיו, ברור לי, עץ זית אחד מיועד ל-10 שבטי בית ישראל, והשני ל-2 שבטי בית יהודה הכולל גם את יהודה וגם את לוי. בית יעקב עדיין חצוי. זה עדיין לא חובר כאחד.
זכריה ד':4 אז עניתי ודיברתי אל המלאך שדיבר איתי לאמר: מה הם אלה, אדוני?
זכריה ד' ה' וַיֹּאמֶר אֵלַי הַמַּלְאָךְ אֲשֶׁר דִּבֶּר אִתִּי: הֲלֹא יָדַעְתָּ מַה זֶּה? וַאֲמַרְתִּי, לֹא, אֲדֹנִי.
זכריה ד:6 וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֵלַי לֵאמֹר זֹאת הוא דבר יהוה
לזרובבל לאמר לא בכוח ולא בכוח כי אם ברוחי נאום יהוה צבאות.
אז זהו מסר לזרובבל.
זכריה ד' ז' WHO אומנות אתה, ההר הגדול? לפני זרובבל...
זרובבל התחיל לבנות את בית המקדש כשהם יצאו מהשבי הבבלי, והייתה לו הפרעה במשך 14 שנים בגלל התנגדות, אז ה' נותן לו כאן הודעה.
זכריה ד' ז' WHO אומנות אתה, ההר הגדול? לפני זרובבל אתה תהפוך מישור: ויוציא את המצבה ממנו עם צעקות, בְּכִי, חסד, חסד לזה.
זכריה ד:8 ועוד דבר ה' [יהוה] בא אלי לאמר:
זכריה ד':9 ידי זרובבל הניחו את היסוד לבית הזה; גַּם יָדָיו יִשְׁמְרוּ; …
הוא מעביר מסר מעודד לזרובבל.
זכריה ד':9 ... ותדע כי ה' [יהוה] צבאות שלח אותי אליך.
זכריה ד' 10 כי מי בז ליום הקטנים? כִּי יִשְׂמְחוּ וַיִּרְאוּ אֶת הַצָּלוֹת בְּיַד זרובבל עם שבעה אלה; הֵם הם עיני ה' [יהוה] הרצות בכל הארץ.
מקדש זרובבל היה המקדש הקטן ביותר. כבר היו לנו שלושה מקדשים: מקדש שלמה, מקדש זרובבל ומקדש הורדוס. המקדש הבא הוא מספר ארבע. למה הם מסתובבים ואומרים שזה מספר שלוש בורח לי, אבל הם כן. הם פשוט משקרים לגבי כל דבר, אתה יודע. היו לנו שלושה. זה באמת הולך להיות הרביעי.
זכריה ד' יא אז עניתי ואמרתי לו: מה הם שני עצי הזית הללו מימין צַד של הפמוט ומצד שמאל צַד מִזֶה?
זכריה ד' 12 ועניתי שוב ואמרתי לו: מה להיות אלה שני ענפי זית אשר דרך שני צינורות הזהב מרוקנים את הזהב שמן מתוך עצמם?
שמן הזהב הוא שמן הזית. זה סימן של משחה. אתה חייב להקשיב לזה. זה אומר משיחה, בסדר? המילה "משיח" ביוונית היא כריסטוס באנגלית, Christ, שמקורה בכריסטוס, שפירושו משוח. אז השם שלו הוא באמת ישוע המשוח. זה לא כאילו, אתה יודע, ג'ון סמית, ו"משיח" פירושו סמית, או משהו כזה, בסדר? ישוע מנצרת הוא שם חלופי. משיח פירושו משחה. השמן, זה מסמל את המשחה. אתה חייב להבין את זה. כך זה עובד בתנ"ך - גם בברית הישנה וגם בברית החדשה.
זכריה ד' 12 ... ואמר לו: מה להיות אלה שני ענפי זית אשר דרך שני צינורות הזהב מרוקנים את הזהב שמן מתוך עצמם?
זה אומר שהם מכניסים את המשחה ל-12 השבטים. זכור, ישוע הסתובב בין הפמוטים בהתגלות ב', והוא אמר: "זו כנסיית פרגמוס", "זו כנסיית סמירנה" וכו'. זה אותם פמוטים.
עכשיו, אתה לא יכול להיות בישועה ולא להיות בישראל. זה אבסורד. ישוע הוא יהודי מיהודה. הודא או יהודה, בסדר? יש לך את רוח הקודש שלו. הוא קורא לכם אחיו. הוא מלך ישראל. הוא הכהן הגדול לפי סדר מלכיצדק. אתה צוחק על עצמך אם אתה יכול להוכיח שאתה מאמין ואינו בישראל. חזור לתנ"ך שלך. אתה עדיין לא יודע כלום. את בישראל. כל ישראל ייוושע, לא הכנסייה. קרא את הרומאים 11.
הרומים י"א:26 וְכֵן כָּל יִשְׂרָאֵל יוֹשִׁיעוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב יֵצֵא מִשִּׁיוֹן הַמּוֹצִיע וְהִסְתִּיר אֶת הָרָעָה מֵיעקב.
זכריה ד' 13 וַיַּעַן לִי וַיֹּאמֶר, לֹא יָדַעְתָּ מַה-אֵלֶּה לִהיוֹת? וַאֲמַרְתִּי, לֹא, אֲדֹנִי.
זכריה ד' 14 ואז אמר: אלה הם שני המשוחים, העומדים לצד אדון כל הארץ.
לא כתוב את זה בעברית. קל לדעת את העברית כאן כי זו הברית הישנה. בסדר? אז, אנחנו בפסוק האחרון - זכריה ד' 14.
כתוב שהוא "עמר" שזה אומר או דיבר. שניים זה "שניים" שזה שניים. משוח הוא "ישר" שהוא שמן טרי או שמן מזוכך. Ones הוא "בן" שהוא ה-1121 של Strong שהוא הבן. אלו שני בניו של שמן מזוכך. העמדה היא "אל" שנמצאת ליד, מלפנים. ה' הוא "אדונאי" שהוא ה'. שלם הוא "קול" שהוא הכל. ולבסוף, הארץ היא "הא ערתס" שהיא ארץ הארץ. שני בני השמן המטוהרים עומדים מול אלוהים. הם שני בניו של שמן מובהר. הם הבנים המשוחים.
זה הוסתר אז. בסדר? זה יצא רק לאחרונה. לעצי זית אין בנים. יש להם זיתים. בסדר? כל זה אלגורי. זה סמלי. אלו שני בני אלוהים שיורדים מהשמים. ישוע היה הבן הבכור. אלו בנים מספר 2 ו-3. ישוע הוא הבן היחיד. הוא זה שנולד מאישה ורוח הקודש. אף אחד אחר לא נולד ככה. אבל למה שהוא יהיה הבן הבכור אם הוא הבן היחיד? הוא יהיה הבן היחיד. הוא הבן הבכור כי יש בנים אחרים. ישוע אומר שרק מי שיורד מגן עדן יכול לעלות לגן עדן.
יוחנן ג':13 וְלֹא עָלָה אִישׁ אֶל הַשָּׁמַיִם, אֶלָּא הַיָּרֶד מִן הַשָּׁמַיִם. אֲפִילוּ בן האדם אשר בשמים.
בהתגלות 11, שני העדים קמים מהמתים.
Rev 11:11 ואחרי שלושה ימים וחצי נכנסה בהם רוח החיים מאת ה', ועמדו על רגליהם; ופחד גדול נפל על הרואים אותם.
Rev 11:12 ושמעו קול גדול מן השמים אומר אליהם, עלו הנה. ויעלו אל השמים בענן; ואויביהם ראו אותם.
יהוה אומר לבוא הנה. הם קמים מן המתים, והם עולים על ענן לשמים בדיוק כפי שעשה ישוע שירד מהשמים. אז, אלו הם בניו של אלוהים שנשלחו לכאן כדי להכין את הדרך לישוע. הם הולכים להיות כאן ממש עד סיום הצרה. כשהם נהרגים - זה בפרגמוס שבקפריסין - הם שכבו שם שלושה וחצי ימים, ואז הם עולים לגן עדן. ואז ישוע בא כי הוא צריך לחכות עד שהכל ישוחזר. יש כתב קודש לכך.
מעשה 3:20 והוא ישלח את ישוע המשיח אשר הוכרז לפניכם:
מעשה 3:21 אשר שמים צריכים לקבל עד זמני השבת כל הדברים אשר דיבר ה' בפי כל נביאיו הקדושים מאז ראשית העולם.
ומה שצריך לשקם זה ששני הבנים האלה צריכים להיות בחזרה בגן עדן עם אביהם, וישוע צריך לחזור כאן למטה בירושלים החדשה. למה זה החזר? כי הוא היה ואמור להיות עם המאמינים עד שיעלו לרקיע השלישי. בפעם הראשונה שהוא היה כאן איתם, הוא נצלב. אם כן, ההחזר על זה הוא שהוא חוזר שוב כמלך ישראל למלוך על העולם.
עכשיו, אתה יודע יותר מכל הידע הקולקטיבי של ראשי הסמינר לאורך מאות שנים ביחד, כי הם לא מאמינים, והם לא יכולים להכיר את כתבי הקודש.
ישוע אמר שזה היום שבו אתה יכול לעבוד, אבל הלילה בא שבו אף אדם לא יכול לעבוד.
יוחנן ט':4 אני חייב לעבוד את מעשיו של שלחני בעוד יום: בא הלילה אשר איש אינו יכול לעבוד.
אז הגיחה הכנסייה - במהלך הלילה. זה די חולני, אבל זה נכון.
אז, כיסינו הרבה קרקע היום. אני רוצה לכסות עוד כמה דברים. לא הרבה, אבל כמה דברים.
(שונות כאן)
בסדר. אז יש לנו את שני העדים עכשיו. מה שאנחנו רוצים לעשות זה להסתכל על שני העדים בפעולה, בסדר?
(שונות כאן)
אז, שני העדים בפעולה. אחד הפרקים החשובים ביותר בתנ"ך שאתה יכול לקרוא היום הוא זכריה 12. זה שם למעלה למעלה, בסדר?
זכריה יב, א משא דבר ה' על ישראל, נאום ה', המשתר את השמים ומכין את הארץ ויצר את רוח האדם בתוכו.
הוא מכריז מי הוא.
זכריה יב 2 הנה, אני…
אוקיי, המילה היא "אנאקי" שפירושה אני. הוא בעצם אומר אני.
זכריה יב 2 … אעשה את ירושלים כוס רעדה לכל העם מסביב …
עכשיו, מסביב. זכור. בואו נתחיל להתמקד. סיבוב סביב הוא 5439 של Strong. מקומות מסביב, מעגל. בסדר. בואו נחתוך את המרדף. בואו נתחיל עם כמה תובנות כאן, בסדר?
בראשית ט"ו:18 באותו היום כרת ה' [יהוה] ברית עם אברם לאמר אל זרעך...
ההבטחות ניתנו, לא לזרעים של רבים, אלא לזרעים של אחד, שהוא ישוע המשיח.
הגלטים ג':16 כעת לאברהם ולזרעו ניתנו ההבטחות. לֹא אָמַר, וּלְזָרַע, כְּרַבִּים; אלא כאחד, ולזרעך, שהוא המשיח.
בראשית ט"ו:18 ... לזרעך נתתי את הארץ הזאת ...
הוא נתן את זה לישוע, בסדר? זה יכיל בסופו של דבר את ירושלים החדשה. הוא גדול - רוחב של 1500 מייל, אורך 1500 מייל וגובה של 1500 מייל. ירושלים החדשה לא תנחת או תרחף מעל מסגדים וצריחים וכנסיות ומקדשים ובתי קברות. זה לא הולך לעשות את זה. האדמה חייבת להיות טהורה, בסדר? כולכם צריכים להבין את זה.
לכן אתה בישראל כשאתה בישועה, כי אתה מקבל את ההבטחות שהוא חולק עם אחיו. אם את הכלה, למה הוא קורא לך "האחים?" מדוע הוא קורא לירושלים החדשה "הכלה" - כמו נשוי לארץ? רואה, נכון, בסדר? אז, אתה תתחיל להגיד לי שישועה מתחתן עם אחיו, או שאולי זו המטרה של השטן בזה? אלוהים כן אומר שהייתי כמו בעל בשבילו, אז יש שם כמה התייחסויות, אבל - בסדר.
בראשית ט"ו:18 ... לזרעך נתתי את הארץ הזאת, מנהר מצרים [נהר הנילוס] ועד הנהר הגדול, נהר פרת:
בסדר? עכשיו, עדיין אין לנו את האדמה הזו. זה בערך פי מאה גדול מהאדמה שיש לנו עכשיו. אני אעבור את זה איתך קצת. יש כמה אנשים שהכינו מפה, והם קראו לה "הנחלה של אברהם". מפות כאלה נכונות רק חלקית. יש לי אחד בדף הבית שלי ביוטיוב. זה גם לא לגמרי נכון, אבל זה הכי טוב שיכולתי למצוא.
מה שהארץ הזו כוללת היא מימין או ממזרח לנהר הנילוס במצרים - אריתריאה, אתיופיה, סומליה, ג'יבוטי, קניה, סודן, דרום סודן ואוגנדה. נהר הנילוס יורד עד אגם ויקטוריה, די הרבה. ומצרים אכן פיתחה את הארץ הזו עד אגם ויקטוריה. הם שמו שם את חפצי הפסל שלהם, אתה יודע, פירמידות וזבל כזה, בסדר? בצד השני של הים האדום, תהיה לך כל לבנון, כל תימן, כל עומאן, כל סעודיה, כל ירדן, עיראק, סוריה וטורקיה משמאל או ממערב לנהר הפרת. . ואז, יש לנו את כווית, בחריין, קטאר ואיחוד האמירויות (איחוד האמירויות הערביות), בסדר? היא גדולה פי מאה בערך מישראל שיש לנו עכשיו. וזו ארץ ישראל השלמה. ואלה המדינות הכלולות בתהילים 83, מה שהם מכנים מלחמת תהילים 83, בסדר?
המפה בדף הבית שלי ביוטיוב לא לגמרי נכונה, כי היא לא יורדת מספיק או נמוכה מספיק, וזו הבעיה במפות האלה. הם עושים אותם כוזבים כדי להקטין את גודל הארץ. כך עובד השטן, נכון? בסדר.
אז, זו ברית שהוא כרת, ואלוהים הוא לא מפר ברית, בסדר? אז, הוא הולך
עשה לירושלים [ירושלים] כוס רעדה לעם מסביב כאשר יהיו במצור הזה.
זכריה יב 2 הִנֵּה אֲנִי עוֹשֶׂה אֶת יְרוּשָׁלִָם כּוֹס רָעָד לְכָל הָעָם סָבִיב, בְּמִצְרוֹת כֵּן עַל יְהוּדָה. ו נגד ירושלים.
מצור הוא 4692 של סטרונג - מתחם, נבצר. זו לא פלישה ממשית. זה מקיף את יהודה וירושלים, בסדר? זה מעולם לא קרה עדיין. זה הולך לקרות. ונראה שהם מתכוננים לזה בימינו הנוכחיים. זה יכול לקרות בקרוב מאוד.
זכריה יב 2 ... הם יהיו במצור שניהם נגד יהודה ו נגד ירושלים.
וזו האדמה שיש לנו עכשיו.
זכריה יב:3 ובאותו יום…
זכור, זה כל הזמן אומר, באותו יום. זה עניין של יום אחד.
זכריה יב:3 וביום ההוא אעשה את ירושלים [ירושלים] לאבן מכבידה לכל העם: כל המעמיסים בה יכרתו, אף על פי שכל עמי הארץ...
זה לא התרגום הנכון. כל העם הוא ה"גוים", הגויים. הארץ היא "הארץ" המתייחסת לישראל, וכנראה לישראל השלמה. זו כל הארץ שהבטיח יהוה [יהוה] לישוע עבורנו. כל המדינות הכובשות את ארץ ישראל השלמה.
זכריה יב:3 ... להתאסף נגדו.
רק לפני כמה ימים, טורקיה (הבחור, ארדואן) קראה למוסלמים להתאחד, ללכת אחרי ירושלים ולכבוש אותה. ונתניהו עושה עסקאות שלום עם ארדואן. הוא כל כך טיפש, נתניהו. אני מתערב לך, אם נתניהו היה מנסה לנהל 7-Eleven, הוא היה פושט רגל. כל מה שהוא ידע לעשות זה לשקר לאנשים. "היי, יש לך חלב?" "כן, זה נמצא שם בקבינט." 10 דקות לאחר מכן, "חיפשתי בכל הארון; אין שם חלב." אתה יודע מה הוא חושב? "טוב, אולי הם יקנו קצת סודה במקום. יש לי הרבה סודה, אז אני אשקר להם." זה נתניהו.
זכריה יב:4 ביום ההוא, נאום ה', אכה כל סוס בתימהון ורוכבו בשיגעון...
עכשיו, למה הם על סוסים? המילה לסוס היא "סוס". זה ממש אומר סוס. זה לא טנק. זה לא Humvee. זה שום דבר כזה. למה זה קורה? האם אולי בגלל ששני העדים כבר עשו מלאכה, והכריחו את האומות את חרבותיהם לאתים, או שמא בגלל שהייתה להם מלחמה גדולה בירמיהו ל''א, אשר אכסה עמך, והם. השמידו את עצמם, והם חזרו לנשק מהתקופה הרומית? בכל מקרה, הם חזרו לנשק מהתקופה הרומית. איזה מקום יש לסוס בשדה הקרב?
(שונות כאן)
זכריה יב:4 ביום ההוא, נאום ה', אכה כל סוס בתימהון...
וזה לא אומר שהוא מכניס וירוס למחשבי הטנק. בחייך. בואו נהיה אמיתיים. זה דבר ה'. זה לא שגוי. זו לא פרשנות שגויה של חזון או משהו כזה. בפסוק א' נאמר "משא דבר ה'". זה דבר ה'. זו לא טעות.
זכריה יב:4 ... ורוכבו בשיגעון: ואפקח את עיני על בית יהודה...
ואז אתה מחליק לצלחת הביתית. הו כן. וכמה זה מתוק.
זכריה יב:4 ... ויכה כל סוס של העם בעיוורון.
זכריה יב ה' ומושאי יהודה...
אל תקראו את זה כמושלים. קראו את זה כשופטים. זוכרים את ישעיהו 1? הוא ינהל את ישראל עם השופטים כמו בהתחלה. משה ואהרון היו נביאים. שני הנביאים הבאים שיבואו הם שני העדים. אני לא מדבר על אנשים שמתנבאים. אני מדבר על אנשים המכהנים בתפקיד של נביא. בסדר?
עכשיו, אני יודע שבעבר, אלוהים השתמש פעם באישה כנביאה, נכון? אבל "אני סובל מאישה לא ללמד, ולא לגזול סמכות על הגבר."
טימותיאוס א' ב':12 אבל אני לא סובל מאישה ללמד, ולא לגזול סמכות על הגבר, אלא להיות בשתיקה.
נביאים גוזלים סמכות. יש 12 שליחים. השמות כתובים ביסודות ירושלים החדשה. זה רק ה-12 האלה. אף אחד מהם לא אישה. שני העדים הם בני יהוה. הן לא נשים. בסדר?
זכריה יב ה' וַיֹּאמְרוּ בְּלִבָּם נַפְשֵי יְהוּדָה, יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַיִם. אמור להיות כוחי בה' צבאות אלוהיהם [ביהוה צבאות אלוהיהם].
אז כנראה שהייתה התעוררות גדולה בירושלים, ויש שם הרבה מאמינים. אולי יש מקדש או המשכן. אני לא יודע.
זכריה יב:ו ביום ההוא אעשה את המושלים [שופטי] יהודה כמוקד אש בין העצים...
את מי אתה מכיר שיצא לו אש או ברק מהפה?
זכריה יב:ו ... וכמו לפיד אש באלומה; …
את מי אתה מכיר שיצא לו אש או ברק מהפה? הוא אמר את זה פעמיים, כי זה שניים מהם.
זה נשמר בסוד מאוד בכתובים, כמו שישוע נשמר מאוד בסוד עד שהגיע זמנו.
זכריה יב:ו ... וכמו לפיד אש באלומה; והם יאכלו...
זה באמת אומר לשרוף.
זכריה יב:ו … [לשרוף] את כל העם מסביב, מימין ומשמאל: …
זאת ארץ ישראל השלמה. בסדר?
זכריה יב:ו ויושבים ירושלים במקומה. אֲפִילוּ בירושלים.
זה באמת אומר שירושלים עדיין תישאר במקומה. בסדר?
זכריה יב:7 גם ה' [יהוה] יציל תחילה את אוהלי יהודה, למען לא תגדל כבוד בית דוד וכבוד יושבי ירושלים. עצמם נגד יהודה.
זכריה יב:ח ביום הזה …
באותו היום, שוב. זה יום. היום הזה. איזה יום זה? ובכן, אתה תראה בקרוב. זו הצרה של יעקב. זה היום.
זכריה יב:ח ביום ההוא יגן יהוה על יושבי ירושלים [ירושלים]; והחלש ביניהם...
חלוש, כמו אנשים ממש זקנים, נכון?
זכריה יב:ח ... בתוכם ביום ההוא [ביום ההוא] יהיה כדוד; …
הם ילחמו כמו דיוויד. דוד הרג את גוליית. הוא הרג דוב. הוא הרג את האריה. אלה האנשים החלשים, הזקנים.
זכריה יב:ח ... ובית דוד אמור להיות כאלוהים, כמלאך יהוה [יהוה] לפניהם.
זה מיכאל, כבודו של אלוהי ישראל, ה"קבוד". הוא הרג 130,000 איש ביום אחד. כך הולך להיות בית דוד. עכשיו, בואו נבין למה זה הולך לקרות או מה באמת קורה כדי להביא את זה לפועל.
זכריה יב:9 ויהי ביום ההוא. זֶה אבקש להשמיד את כל העמים [הגוים, הגויים] הבאים על ירושלים.
זכריה יב:10 ושפך על בית דוד ועל יושבי ירושלים רוח חסד ותחנונים...
הוא שופך עליהם את הרוח. עכשיו, הם מאמינים. הם משוחזרים. הצעיף נתלש.
זכריה יב:10 ...והביטו בי את אשר ניקבו, ...
הם רואים את ישוע. הכתוב אומר כאשר אתה רואה אותו, אתה תשתנה, אתה תהיה כמוהו.
יוחנן הראשון ג':2 אהובים, עתה בנינו אנו, ועדיין לא נראה מה נהיה: אך אנו יודעים כי כשהוא יופיע, נהיה כמוהו; כי נראה אותו כפי שהוא.
הם משתנים. הם כמו ישועה. תראה איך הם נלחמים, כמו סופר דופר. הם גורמים לשמשון להיראות כמו בחור רגיל.
זכריה יב:10 ... יביטו בי את אשר ניקבו ויאבלו עליו כמי שמתאבל עליו שֶׁלוֹ רק בֵּן, ויהיה לו במרירות, כמי שיש לו במרירות שֶׁלוֹ בכור.
זכריה יב, יא ביום ההוא יהיה אבל גדול בירושלים [ירושלים], כמו
אבלו של הדדרימון בעמק מגידון.
הם הולכים להתאבל, בגלל כל התורות הנוראיות שהיו להם, ואיך הם העלימו לשון הרע ולעגו לישוע במשך 2,000 שנה.
זה הסימן של בן האדם, בסדר? זהו זה. עכשיו, אתה לא מכיר את זה כאן, כי הם אף פעם לא מלמדים אותך את זה. הם מלמדים אותך רק את גרסת מתיו 24.
מתי 24:30 ואז יופיע אות בן האדם בשמים: …
כעת, המילה לסימן היא סימן, אות, כל דבר ידוע או מובחן, בטחון, פלא, אירוע מדהים, אות, כמו אות ופלא. זה כמו נס, בסדר? נס בן האדם בשמים.
מתי 24:30 ...ואז יהיו כל שבטי הארץ [הארות]...
שבטים פירושם שבטי ישראל. "הארץ" היא ארץ ישראל.
מתי 24:30 … להתאבל, …
רק קראנו עליהם אבלים.
מתי 24:30 ...והם יראו את בן האדם בא בענני השמים בעוצמה ובתהילה רבה.
אוקיי, עכשיו זה הסימן של בן האדם. בְּסֵדֶר? בוא לא נלך עם הביאה השנייה. הוא לא יורד ארצה. כעת, קראנו על כך גם במלאכי 4.
מלאכי ד,א כִּי הִנֵּה יוֹם יָבוֹא, הַבּוֹרֵף כְּתנור; …
ובכן, ראינו את שני העדים שורפים אותם על יד ימין ועל יד שמאל.
מלאכי ד,א ...וְכָל הַגְּאִים וְכָל מַעֲשֵׂה רָשָׁע יִהְיוּ לְקַף וְהַיּוֹם הַבָּא יִשְׂרֵף אוֹתָם, נְאֻם יְהוָה [יהוה] צבאות, ולא ישאיר אותם שורש וענף.
עכשיו, זה יכול להיות הרעים בישראל, שני השלישים מנותקים, נאכלים באש.
מלאכי ד,ב אֲבָל לָכֶם יְרֵאִים אֶת שְׁמִי תִּזְרַח שֶׁמֶשׁ הַצְּדָקָה וּרְפוּאָה בְּכַנְפָיו [קִצְלוֹת]; …
השמש. ה"שמש" בעברית. זה סוג של משחק מילים. "קום עם ריפוי בגפיים." שם נמצאות הציציות. הם אמורים להיות בקצוות הבגדים. שם קראנו על האישה עם מחלת הדם כבר 12 שנה שתפסה את הציצית, על גבול בגדיו, והיא נרפאה. זה היה ישוע שהכריז לאנשים שאכן קראו את הברית הישנה שלהם אז, בניגוד לרוב האנשים היום, שהוא השמש הזו של צדקה. הם ידעו את זה.
מלאכי ד,ב ... קום עם ריפוי בכנפיו; ותצאו ותגדלו כעגלים של הדוכן.
זה לא אומר להתבגר. אתה תשתולל או תקפוץ כמו עגל של הדוכן, כי כשתראה אותו, אתה תשתנה. אתה תהיה כמוהו. אתה שוב צעיר. אתה נרפא. הריפוי בכנפיו. נרפאת מזקנה. יש לך חיי נצח כמוהו. זה יספק חיי נצח.
יוחנן 6:40 וזהו רצונו של שולחני, שכל הרואה את הבן ו
מאמין בו, יזכה לחיי עולם: ואקים אותו ביום האחרון.
אתה נפטר מהזקנה. הזקנה תהרוג אותך, לא? כמובן. אז, אתה כנראה הולך להיות משהו כמו 18 עד 23 שנים, אני מנחש. משהו כזה, אתה יודע. עכשיו, אם אתה בן 12, אתה הולך להיות בן 18? לא. זה לא יגרום לך להזדקן, אבל שוב, אנחנו צריכים לחכות ולראות.
אגב, אותם אנשים שאינם נמצאים בארץ בזמן זה, שאינם רואים את ישוע, יצטרכו לחכות להתרפא עד שיוכלו להיכנס לירושלים החדשה וליהנות מעץ החיים או מי החיים. זה ייתן להם חיי נצח.
מלאכי ד,ג וּרְשָׁעִים תִּדְרֹךְ; כי הם יהיו לאפר מתחת לכפות רגליכם...
הם נשרפו, ואתה הולך להסתובב, והם פשוט יהיו שם מתחת. זהו זה.
מלאכי ד,ג … ביום [ביום] אשר אעשה זֶה, אמר יהוה צבאות.
ואז הוא ממשיך ואומר...
מלאכי ד:4 זכרו את תורת משה עבדי אשר צויתי לו בחורב לכל ישראל...
כשאתה ישראל, אם אתה מאמין.
מלאכי ד:4 … עם החוקים ופסקי הדין.
אז החוק לא מת.
מלאכי ד,5 הנה אני שולח אליך את אליהו [אליהו] הנביא לפני בוא היום הגדול והנורא של ה':
מלאכי ד,ו והשיב את לב האבות אל הילדים ואת לב הילדים אל אבותיהם פן אבוא ואכה את הארץ בקללה.
הוא מדבר על האבות הטובים והולכים אחר יהוה. אה, הדברים שהם אף פעם לא מלמדים.
עכשיו, אתה צריך לדעת על ירמיהו 30.
ירמיהו 30:1 הדבר אשר בא לירמיהו מאת ה' לאמר:
ירמיהו 30:2 כה דבר ה' אלוקי [יהוה אלהים] מישראל [ישראל]...
זה לא אומר יהוה אלוהי הכנסייה. זה יהוה אלוהי ישראל [ישראל].
ירמיהו 30:2 ... לאמר, כתוב לך בספר את כל הדברים אשר דברתי אליך.
ירמיהו 30:3 כִּי הִנֵּה יָמִים בָּאִים, נְאֻם יְהוָה, אֲשֶׁר אֶשָּׁב אֶת אֶת שְׁבִי עַמִּי יִשְׂרָאֵל וְאֶת יְהוּדָה...
איזה חלק מיעקב חזר עכשיו בארץ ישראל? יהודה ולוי ואולי קצת מבנימין. עשרת השבטים לא חזרו.
ירמיהו 30:3 ...אמר יהוה והשבתי אותם אל הארץ אשר נתתי לאבותיהם וירשו אותה.
זו הברית בבראשית ט"ו, ובתחילה, הארץ שהייתה לאבות, יש לנו עכשיו, בעיקר. מהסוג הזה. אפילו את כל זה אין לנו. אבל נקבל גם את ישראל השלמה.
ירמיהו 30:4 ואלו הם את הדברים אשר דבר ה' [יהוה] על ישראל ועל יהודה.
ירמיהו 30:5 כי כה אמר ה' [יהוה]; שמענו קול של רעד, של פחד, ולא של שלום.
ראה את השטויות האלה שהכנסייה מלמדת - "אוי, איש החטא הולך לבוא ולהטיף, שלום", וכל הדברים האלה והיזהר מזה. זה כמו חוברת קומיקס של מארוול. זה כל כך טיפשי. זה כמו לומר, "תראה שסופרמן יבוא עם הכלב שלו." אני אוהב יותר את הכלב של סופרמן. קריפטו עם השכמייה.
ירמיהו 30:4 ואלו הם את הדברים אשר דבר ה' [יהוה] על ישראל ועל יהודה.
ירמיהו 30:5 כי כה אמר ה' [יהוה]; שמענו קול של רעד, של פחד, ולא של שלום.
ירמיהו 30:6 שאל עתה וראה אם יולד אדם. …
הכאב הוא אחרי כאבי הלידה. זו הלידה בפועל של הילד, ההתרחבות, שבירת המים, הלידה בפועל. זה הביג'י האמיתי. התינוק יוצא. זה מה שהייסורים.
ירמיהו 30:6 ...לכן אני רואה איש עם ידיו על חלציו כאישה יולדת...
בתור אישה יולדת.
ירמיהו 30:6 ... וכל הפנים הופכים לחיוורון?
הם אוחזים בבטן. הם כל כך מפחדים. זה כאילו, אתה יודע, הראש של התינוק נראה. זה כמעט מצחיק, אני מניח. הם נבהלים מאוד, כי כל העמים מקיפים אותנו במצור, מיליונים מהם, או שהם לא יודעים מה הם הולכים לעשות.
ירמיהו 30:7 אבוי! לאותו יום הוא נהדר, כך שאף אחד הוא אוהב את זה: את זה הוא אפילו זמנו של יעקב
צרה; אֲבָל יוּשַׁע מִמֶּנּוּ.
ירמיהו 30:8 כִּי יִהְיֶה בַּיּוֹם הַהוּא נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת. זֶה אשבר את עולו מעל צווארך, ואפרץ את כבליך, וזרים לא יעבדו ממנו עוד.
אני מאמין שבשלב זה, העול הפנימי של עובדי השטן לדמוקרטיה נעלם, והוא מדבר על העול הזר - אמריקה, האו"ם, כל זה.
ירמיהו 30:9 וְאֶת-יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם [יְהוָה אֱלֹהִים] יַעֲבֹדוּ, וְאֶת-דָּוִד מַלְכָּם אֲשֶׁר אֶקְיֶה לָהֶם.
זה הנסיך המשוח משושלת דוד שיושב בבית המקדש הבא או שהוא מתייחס לישועה, אבל אני לא מאמין שזה מתייחס לישוב כאן.
ירמיהו 30:10 על כן אל תירא עבדי יעקב, נאום ה' [יהוה]; וְלֹא-תִתְבָּרֵא, יִשְׂרָאֵל: כִּי הִנֵּה אֶצְעִיךָ מֵרָחוֹק, וְאֶת-זַרְעֶךָ, מֵאֶרֶץ שְׂבָתָם;
זוהי יציאת מצרים השנייה. קראו את יחזקאל פרק 20, למדו את ירמיהו כ"ג ו-ט"ז. זה אומר שיציאת מצרים השנייה הולכת להיות הצלה כל כך גדולה, שהעם לא הולך לדבר יותר על הצלת משה.
ירמיהו טז:14 לָכֵן הִנֵּה הַיָּמִים בָּאִים, נְאֻם יְהוָה, וְלֹא יֹאמַר עוֹד, חַי יְהוָה, אֲשֶׁר הוֹלִיא אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם;
ירמיהו טז:15 אבל חי יהוה אשר העלה את בני ישראל מארץ הצפון ומכל הארצות אשר הרחיק אותם אליהם, והחזרתי אותם אל ארצם אשר נתתי לאבותיהם.
ירמיהו 30:10 ... ויעקב ישוב ויהיה במנוחה וישקט ואין איש יעשה אוֹתוֹ חוֹשֵׁשׁ.
אני תוהה למה.
ירמיהו 30:11 בשבילי בבוקר עמך נאום ה' [יהוה] להושיעך, אף על פי שאסיים את כל הגויים אשר פיזרתי אותך בהם...
כדאי לך להוריד את זה. "סוף מלא" הוא תרגום טוב יותר. להשמיד יהיה טוב יותר. הוא הולך להשמיד את כל העמים שאליהם פיזר את ישראל במהלך השנים. זה חייב להיות מאה אומות. הם נעלמו. העם יוגלה. זה אומר את זה, והמילה חייבת להתגשם. אני אקרא את זה שוב.
ירמיהו 30:11 בשבילי בבוקר עמך נאם ה' [יהוה] להושיעך: אף-על-פי שאסיים את כל הגויים אשר פיזרתי אותך בהם, אך לא אסיים בך, כי אם אתקן אותך במידות. אל תשאיר אותך לגמרי ללא עונש.
זה כל אירופה, רוב המזרח התיכון, קצת אפריקה. צפון, דרום ומרכז אמריקה. אני לא בטוח לגבי אסיה. אוסטרליה וגם ניו זילנד. זה ענק. הם אף פעם לא מדברים על זה בכנסייה.
ירמיהו 30:12 כִּי כֹּה אָמַר יְהוָה [יְהוָה] חֲבַתְךָ הוא חָשׁוּך מַרפֵּא, ו הפצע שלך הוא חָמוּר.
ירמיהו 30:13 יש לֹא יִהְיֶה לְהִתְנַחֵל בִּדְבָרֶךָ לִקְרוֹדְךָ: אֵין לְךָ רְפָאוֹת.
ירמיהו 30:14 כל אוהביך שכחו אותך; לא מבקשים אותך; כי פצעתי אותך בפצע של אויב, בייסור של אכזר, על הרבה עוונך; כי חטאיך גדלו.
ירמיהו 30:15 למה אתה זועק על ייסוריך? הצער שלך הוא חשוכת מרפא להמון עוונך: כי חטאיך גדלו, עשיתי לך את הדברים האלה.
ירמיהו 30:16 עַל כֵּן יֹאכְלוּ כָּל אוֹכְלֵיךָ; וְכָל צְרִיכֶךָ, כָּל אִישׁ מֵהֶם, יָבֹאוּ בְּשָׂבָה; …
אז, הם הולכים לברוח מהמדינות שלהם.
ירמיהו 30:16 ... וגוזליך יהיו לשלל, ואת כל הטרף אותך אתן לטרף.
ירמיהו 30:17 כי אשיב לך בריאות, …
שמש הצדק זורחת עם ריפוי בכנפיו. זכרו, זקנה היא מחלה. אתה
להירפא מזה. יש רופאים שמתמחים במחלה הזו. גרונטולוגים, אני חושב שהם קוראים להם.
ירמיהו 30:17 כי אשיב לך בריאות ורפאתי את פצעיך נאום ה' [יהוה]. כי קראו לך מנודה, פִּתגָם, זֶה הוא ציון, אשר איש אינו מחפש אותה.
ירמיהו 30:18 כה אמר יהוה [יהוה]; הנה, אני מחזיר את שבי אוהלי יעקב [יעקב]...
הם חוזרים לישראל, כולם.
ירמיהו 30:18 ... ורחם על מגוריו; …
בזכריה א' כתוב שהוא חזר לירושלים [ירושלים] ברחמים.
ירמיהו 30:18 ...ותיבנה העיר על ערמתה, והארמון יישאר כדרכו.
ירמיהו 30:19 ותצא מהם הודיה וקול המשמחים, והרבתי אותם, ולא ימעטו; גם אני אפאר אותם, והם לא יהיו קטנים [ולא חשובים].
ירמיהו 30:20 גַּם-בְּנֵיהֶם יִהְיוּ כְּעוֹלָם, וּקְהַלְתָם יִתְקַמָּה לְפָנַי, וַאֲנַחְתִּי אֶת-כָּל-מְדַכְשִׁים.
ירמיהו 30:21 ויהיו אציליהם מעצמם, ומושלם יצא מקרבם; …
אז יבואו שני העדים מקרב בני ישראל.
ירמיהו 30:21 ... וקרבתיהו, ויגש אלי: כי מי הוא זה שהעסיק את ליבו להתקרב אליי? אמר ה' [יהוה].
שני העדים, אני מניח.
ירמיהו 30:22 והייתם לי לעם, ואני אהיה לכם לאל.
ירמיהו 30:23 הִנֵּה סוּפַת יְהוָה יוֹצֵאת בְּחֵמָה, סַבְלָה נַחְתָּה, יִפֹּל בְּכַבָּה עַל-רֹאשׁ רְשָׁעִים.
ירמיהו 30:24 כעס עז של יהוה לא ישוב עד שיעשה זה, וְעַד שֶׁיַּעֲשֶׂה אֶת דִּבְרֵי לִבּוֹ: בְּאַחֲרִית הַיָּמִים תִּשְׁבַּחוּ בּוֹ.
עוד כתוב אחד שאני רוצה לכסות כדי לעודד אותך. יחזקאל ל"ז, כ"א, המתרחש לאחר יציאת מצרים השנייה. ארץ ישראל השלמה מחולקת.
יחזקאל 47:21 ותחלקו לכם את הארץ הזאת לפי שבטי ישראל.
יחזקאל 47:22 ויהי, זֶה תחלקו אותו בגורל לנחלה לכם ולזרים הגרים בכם, אשר יולדו בכם ילדים, והיו לכם ילידי הארץ בבני ישראל; תהיה להם נחלה איתך בין שבטי ישראל.
יחזקאל 47:23 ויהי, זֶה בַּאֲשֶׁר-הַשֶּׁבֶט הַגָּר, שָׁם תִּתֵּן אוֹתוֹ נחלתו, נאום ה' יהוה.
אז הלא-ישראלים המאמינים בישועה הולכים לבוא ביציאת מצרים השנייה, ו
הם הולכים להיות עם השבט שאיתו הגיעו. זה יכול להיות אשר, נפתלי, מה שיהיה. הם הולכים להפוך לחברים קבועים בשבט הזה, הם וכל משפחותיהם, והילדים והנכדים והנינים שלהם, והם מקבלים חלק שווה מהאדמה. ויש להתייחס אליהם כאילו הם ישראלים ילידי הארץ, מה שאומר שאם אתה בישועה אתה בישראל, ואם אתה בישראל ואתה לא ישוע, אתה לא בישראל. אתה חושב שאתה בישראל, אבל אתה לא. בדיוק כמו שאנשים בכנסייה חושבים שמשהו קורה להם, אתם יודעים, והם לא.
בסדר? אז אני מקווה שזה יעזור לך. ותוכלו לראות עד כמה אנחנו מתקרבים לזכריה יב. אבל לפני שזכריה יב יקרה, שני העדים צריכים להיות פעילים. לכן חשוב שנתפלל שיופעלו. בסדר? הם הולכים להיפטר מהממשלה הזו, אני מאמין, והם הולכים להיפטר משני השליש, הרעים. ואז, כשהגוים מקיפים אותנו, הם מחסלים אותם, ואז אנחנו בוזזים, נוצות ובוזזים אותם. אבל גם העמים הולכים להיהרס, רבים מהם. וגם בת בבל תשמד. זה ירמיהו 50 ו-51, שהיא ארה"ב הישנה והטובה.